Protagoras Relativisme

dans le domaine légal, l'égalité règne entre tous pour leurs différends privés … », « Il y a bien sur la liberté politique, la liberté de parole, aussi bien à l'Assemblée qu'au théâtre » ou encore « On peut comparer ces idées aux théories de Protagoras, disant que tous les hommes sont doués du sens de la justice, mais que ce sens de la justice peut être plus développé chez certains suite à leur éducation : il est donc bien équitable que les charges soient réparties, chacun selon ses possibilités

BACCALAURÉAT TECHNOLOGIQUE SESSION 2013 PHILOSOPHIE Toutes séries sauf TMD Durée de l’épreuve : 4 heures - coefficient : 2 Ce sujet comporte 2 pages numérotées de 1 à 2. L’USAGE DE LA CALCULATRICE EST STRICTEMENT INTERDIT 13PHTEPO1 Page : 1/2 Le candidat traitera l’un des trois sujets suivants, au choix. Sujet 1 : L’art est-il utile ? Sujet 2 : Suffit-il d’avoir ce que l’on désire pour être heureux ? Sujet 3 (IL S’AGIT D’UN DIALOGUE ENTRE SOCRATE ET ALCIBIADE). S. - Les recettes de cuisine

mythe de Prométhée » Par Anne-Élisabeth Chartier, Blaise Frenette et Catherine Desmeules 1. Justifiez pourquoi Zeus, selon Protagoras mis en scène par Platon, estime que l’art politique (soit les vertus de vergogne et de justice), au contraire de la maîtrise du feu et des arts par quelques uns, doit être le fait de tous? /6 Dans le mythe de Prométhée, tiré du Protagoras de Platon, Zeus suggère à Hermès de doter chaque humain de l’art politique. Quelles raisons justifient une telle recommandation

Socrate : notre point de vue fort Protagoras : autre Développement Gabiela sentiment/émotion/ambiance interprétation, inspiration (ressent) titre de la toile guerre, douleur, autre titres des toiles toujours un espoir, oeil de côté parler de l’auteur Dialogue 1 : Protagoras : Trouves-tu que les œuvres de ce peintre étaient marquantes? Comment se nommait l’exposition déjà? Socrate : L’exposition se nomme Paradoxâmes. Eh oui, j’ai trouvé ces œuvres intéressantes, mais il y en a une qui a attiré

universelle. Ne peut-on mettre en cause cette expérience en affirmant que la beauté n'est que relative ? Ce relativisme se conjugue en trois éléments: - relativisme historique, ce qui est beau à une époque ne l'est plus à une autre - relativisme culturel, ce qui est beau pour une culture ne l'est pas pour une autre - relativisme individuel, la beauté dépend de chacun Ces trois relativismes se renforcent et rendent impossible de définir la beauté donc cette notion est totalement détruite d'où une

tradition et à la modernité qui peuvent être contradictoires4. Tradition et modernité désignent ici des mouvements historiques ; ce qui impose également de faire preuve d'un relativisme historique quand on souhaite traiter des problématiques liées à la drogue. Ce relativisme historique est aussi important que le relativisme culturel évoqué plus haut4.

importance. Il est une faille: un moment où tout semble s’accélérer et se suspendre en même temps. Selon P.Veyne, le «non événementiel» n’est que «l’historicité dont nous n’avons pas conscience comme telle». Cependant, il convient de mesurer ce relativisme historique, qui mène parfois à des déboires. Les assassins de la mémoire, écrit par Pierre Vidal-Nacquet atteste de ce révisionnisme historique d’un Faurisson ouvertement négationiste qui nie l’existence des chambres à gaz pendant la deuxième guerre

pratique tout en promouvant également une colonisation plus harmonieuse, sensible à l'ensemble des éléments constituant une société dite traditionnelle. Il ne va donc pas s'opposer à la colonisation mais veut que celle-ci soit mieux organisée. Le relativisme culturel n'était pas alors considéré comme incompatible avec la colonisation. Idée que l'anthropologie est une science impérialiste. Cette idée est notamment défendue par E. Said, dont l'inspiration vient du pouvoir/savoir de Foucault: toute

tradition et à la modernité qui peuvent être contradictoires4. Tradition et modernité désignent ici des mouvements historiques ; ce qui impose également de faire preuve d'un relativisme historique quand on souhaite traiter des problématiques liées à la drogue. Ce relativisme historique est aussi important que le relativisme culturel évoqué plus haut4. Représentations collectives Dans les années 1960 et notamment dans les sociétés occidentales, le terme drogue prend progressivement un sens péjoratif

notre opinion en vaut une autre. En premier lieu , même si nous ne pouvons en aucun cas garantir l'authenticité d’un argument ou d’une opinion, la rationalité est très efficace pour frôler à peu près l'exactitude. D'un autre côté, il y a le relativisme, une doctrine qui était soutenue par les Sophistes qui exprime que tout est relatif, que les valeurs dépendent en fait des circonstances et sont variables de cas en cas. Cela veut donc dire que chaque opinion se vaut. Mais que vaut l’opinion qui