Protagoras Théorie De La Connaissance

apparaît comme une sorte d'intuition première. Une évidence est subjective c’est une connaissance qui s’impose avec certitude on pourrait penser à 1ere vu qu’elle est vrai. La connaissance est le fait de savoir quelque chose, la certitude quant à elle est le fait d’avoir confiance dans ce que l’on croit et de ce fait penser que c’est la vérité quant à la subjectivité c’est un point de

certainement controversée, et en y songeant, on peut se demander qui peut établir ce qui est vrai, qui peut légitimement décider qu’une opinion ou une interprétation est meilleure qu’une autre.  D’ailleurs, est-ce possible de le faire?  Certains, comme Protagoras et les sophistes, croient que des opinions divergentes peuvent être aussi valables l’une que l’autre, car nos opinions proviennent de nos impressions, qui elles ont bien une «existence» et qu’en cela elles ne peuvent être fausses. Cependant, le

ce qui peut être connu l’est toujours selon un certain point de vue particulier. Explication de l’objection (explication de l’argument) (3 pts.) Protagoras, l’un des plus célèbres sophistes, disait que l’être humain est la mesure de toutes choses. C’est-à-dire que tout ce qui peut être connu l’est par un individu, ou par le biais d’une théorie construite par un individu. En somme, il voulait rappeler qu’on n’est que des êtres humains et qu'on ne peut avoir que des perspectives particulières

philosophie Les premières philosophies virent le jour entre les VIIe et Ve siècle av J-C dans la Grèce antique. Elles proposaient alors divers récits (cosmologies) destinés à expliquer la création du monde non-pas grâce à des mythologies mais grâce à des théories vraisemblables. A partir du Ve siècle av J-C arrive la philosophie notamment de Socrate et de Platon qui fait réfléchir l’homme sur des arguments et des raisons à des phénomènes et des problèmes rencontrés. Par la suite viendra la Logique d’Aristote

cherche à découvrir la vérité derrière les préjugés.m成见 Les écrivains philosophes militent ainsi pour le triomphe de la raison, pour le triomphe des Lumières, contre l'autorité religieuse et politique, contre tous ceux qui cherchent à limiter les connaissances de l'homme et à empêcher l'exercice de l'esprit critique. La philosophie Lettres philosophiques de Voltaire Le Contrat social de JeanJacques Rousseau L'esprit des lois de Montesquieu Pensées philosophiques de Diderot L'encyclopédie Le

certainement controversée, et en y songeant, on peut se demander qui peut établir ce qui est vrai, qui peut légitimement décider qu’une opinion ou une interprétation est meilleure qu’une autre.  D’ailleurs, est-ce possible de le faire?  Certains, comme Protagoras et les sophistes, croient que des opinions divergentes peuvent être aussi valables l’une que l’autre, car nos opinions proviennent de nos impressions, qui elles ont bien une «existence» et qu’en cela elles ne peuvent être fausses. Cependant, le

choses de la nature n’existent qu’immédiatement / L’homme existe de façon médiat Les choses physiques n’ont pas d’esprit, l’homme pense, essaie de se connaître. L’intermédiaire entre l’homme et lui-même est la pensée. - Conscience de soi … En théorie : L’idée que l’on se fait de soi n’est qu’une tentative, l’homme cherche à savoir ce qu’est l’être humain en général. L’homme recherche ce qu’est son essence : Ce que l’on est, on le tire de soi-même et de l’extérieur. - Conscience de soi … En pratique

Descartes et bien d’autres, est considérée comme la condition de possibilité de toutes connaissance crédible, scientifique. Autrement dit, pour eux, une connaissance n’est dite scientifique que si elle nous donne accès à la certitude. Or, faire de la certitude (la vérité) l’objectif fondamental de la science pose problème, car, l’homme est par nature un être limité ; un être dont l’ignorance est infinie, et dont la connaissance comporte toujours déjà des erreurs, parce que susceptible d’être remise en cause

Analyse critique (20%)  En philosophie, la connaissance est un juste milieu de la croyance et de la vérité. Ceci dit, Platon et Aristote font appel à un discours philosophique, car tous les deux ont une vision de la connaissance étant une réalité. Malgré cette similarité, ils ont aussi des différences. Ces derniers jouent avec le relativisme et l'universalisme. Le relativisme est objectif, c'est-à-dire que nos propres sens s'interposent entre nous et l'observé. Cependant, l'universalisme est une

présocratiques; Être en mesure d’expliquer leur rôle et ce qu’ils ont fait pour la connaissance. EX : Thalès, Anaximène, Anaximandre, Héraclite, Zénon Les philosophes présocratiques sont les premiers vrais philosophes. Ils s’opposent au mythe et à la superstition. Ils s’intéressent à la nature (4 éléments - eau, air, feu, terre) Connaitre les sophistes et être en mesure d’expliquer leur contribution à la démocratie. EX : Protagoras, Gorgias, Prodicos, Hippias, Antiphon Les sophistes sont relativistes.