Puis Je Au Nom De Ma Conscience Morale Refuser De Me Soumettre Aux Lois

LA LIBERTÉINTRODUCTIONAvant de s’engager dans un débat sur la liberté, cherchons à la définir. Pour qu’elle s’applique à toutes les formes de liberté nous ne pouvons en donner qu’une définition négative : elle est absence de contrainte. On parle alors de libertés au pluriel, car il y a autant de libertés que de contraintes dont on s’affranchit. Par exemple, on parle en physique d’un corps qui tombe en chute libre, c’est à dire indépendamment de toutes les forces autres que la pesanteur, en politique

pour l’essentiel, ce qui est en jeu, c’est avant tout d’imposer à l’adversaire sa volonté.  Dans De la Guerre, le stratège célèbre Clausewitz écrit : « La guerre est un acte de la force par lequel nous cherchons à contraindre l’adversaire et à le soumettre à notre volonté ». L’adversaire est vaincu quand sa volonté s’est inclinée devant le plus fort. La force est l’élément fondamental de la guerre. Elle enveloppe la force physique permettant une violence directe sur l’adversaire, celle du combattant

donnent eux-mêmes et auxquelles ils se soumettent (le contrat). * Finalité sociale : Les règles morales et religieuses ont aussi une finalité sociale basée sur le principe qu’autrui est comme moi-même. Donc, la règle de droit n’est pas la seule à être exclusivement sociale. B) Les caractères spécifiques à la règle de droit * Obligatoire : On n’est pas obligé de se soumettre à la règle morale et religieuse (Exemple : Ne pas mâcher du chewing-gum lorsque l’on prend la parole devant un auditoire

textes internationaux sont des textes conclus par la France avec d’autres pays et qui sont sources de droit lorsqu’ils ont été ratifiés et approuvés conformément à la Constitution française. Le Droit Communautaire ou International se subordonne les lois internes au pays et ne peut être contredit B)    Le contrôle de constitutionalité Il consiste à apprécier si un décret est conforme à une loi ou si une loi est conforme à la Constitution. Les tribunaux judiciaires (pénaux ou civils) ne sont pas compétents

Leçon n° 2Le travail aliène-t-il ou libère-t-il l'homme ?Perspective : l'existence humaine et la culture Notions : travail, liberté, temps mais aussi conscience, justice et bonheur Repères : fin/moyen ; abstrait/concret ; individu/genre/espèce ; nécessité/possible/ impossible. Objectifs de la séquence : 1/ découvrir de nouvelles notions ; 2/ aborder l'œuvre au programme : La condition ouvrière de

sont les règles du droit. N.B. dans les civilisations traditionnelles de la Chine ou du Japon, on méprise le droit tenu pour vulgaire et inutile et signe de décadence, dans une société régie par un code de l’honneur, des rites et des règles morales assez puissantes pour que les règles juridiques soient superflues ; mais avec l’évolution des mœurs, des échanges internationaux, le droit est aussi devenu dans ces sociétés un mode d’organisation et de régulation des rapports humains. Le droit

une espérance, peut-être toujours déçue ; 2- une exigence, ravivée par un constat d’injustice dénoncée comme un scandale qui appelle jugement ; 3- une nécessité. Pourtant à la question, essentielle, philosophique par excellence, puisque ontologique, morale, éthique, sociale, juridique et politique : « qu’est-ce que la justice ? », nous ne pouvons répondre par une définition univoque. La 1ère difficulté vient de ce que la réflexion sur la justice naît le + souvent d’un sentiment, incertain et impur, de

approuvé par tout un chacun parmi le peuple. Et ce que tout homme veut, nul ne saurait le dire injuste. Il en est des lois de la communauté politique comme des lois du jeu : ce sur quoi les joueurs se sont mis d’accord ne saurait être une injustice pour aucun d’eux. Une bonne loi est celle qui est à la fois nécessaire au bien du peuple et facile à comprendre. En effet, le rôle des lois, qui ne sont que des règles revêtues d’une autorité, n’est pas d’empêcher toute action volontaire, mais de diriger et

 Introduction : Le contrat social constitue l'ensemble des conventions pour lesquelles les futurs citoyens, librement et volontairement, renoncent à une partie de leurs libertés, ou droits naturels, en échange de lois garantissant la perpétuation du corps social. L'idée d'un contrat social pose déjà celle d'un état de nature préexistant à toute société organisée. L' État de nature signifie qu'au départ, à l'état théorique de l' humanité, les Hommes ne sont soumis à aucune autorité politique

(conquiert Italie du Nord) ; ensuite opposition forte et doit quitter le Nord de l’Italie. Période du père : France prospère et lumineuse, attire les artistes de toute l’Europe. Période du fils : guerre des religions, violente et noire. Père élu jura puis maire de Bordeaux à son retour. Agrandit ses terres. Respect religieux pour le savoir humaniste > mais pas très savant. Citation 1 : texte qui montre père comme homme issu d’une bourgeoisie enrichie, formé sur les champs de bataille, rude mais partage