Puis Je Juger La Culture

(conquiert Italie du Nord) ; ensuite opposition forte et doit quitter le Nord de l’Italie. Période du père : France prospère et lumineuse, attire les artistes de toute l’Europe. Période du fils : guerre des religions, violente et noire. Père élu jura puis maire de Bordeaux à son retour. Agrandit ses terres. Respect religieux pour le savoir humaniste > mais pas très savant. Citation 1 : texte qui montre père comme homme issu d’une bourgeoisie enrichie, formé sur les champs de bataille, rude mais partage

La philosophie morale Morale, culture, devoir, (bonheur) Il n’y a qu’une seule race humaine (l’Homme de Neandertal ayant disparu, tous les Hommes sont donc des homo sapiens) mais des différences culturelles existent dans l’espèce humaine. L’homme s’incarne toujours dans une culture. L’ethnocentrisme, jugement des valeurs de l’autre par rapport à ses propres valeurs (considérées comme l’accomplissement de la société), est le jugement premier, la réaction première. L’unité génétique de l’humanité

Peut-on juger les opinions ? Une opinion est une croyance, c’est à dire une idée que l’on tient pour vraie, juste ou bonne sans que l’on puisse en fournir de preuve suffisante : elle exprime un jugement personnel ou collectif subjectif peu ou pas argumenté ou dont l’argumentation apparaît rationnellement fautive. En cela toute opinion est en droit critiquable ; c’est même un des rôles principaux de la réflexion philosophique de remettre en question la valeur des opinions, particulièrement celles

Méthode dissertation I) Principes - Travail de réflexion personnelle par lequel on propose un ensemble de réponses possibles à un problème philosophique. Il s’agit de mener le débat, de montrer qu’il y a un débat puis de proposer une solution au problème. - Il ne s’agit pas d’énoncer son opinion ni de compiler des doctrines. Chacune des thèses devra être justifiée et établie sur des faits. II) Méthode 1) Analyser le sujet - Qu’est-ce qu’on me demande ? A propos de quoi ? → Notion

Histoire littéraire et culture générale : Le XVIIe : A. Montrer en quoi ce tableau de Mattia Preti est typique de l’époque baroque : [pic] Mattia Preti: Saint Sébastien (1657) B. Commenter d’un point de vue d’histoire littéraire[1] les extraits suivants: 1. Etienne Durand, Stances à l'Inconstance: (extrait) Esprit des beaux esprits, vagabonde inconstance, Qu'Éole, roi des vents, avec l'onde conçut, Pour être de ce monde une seconde essence, Reçois ces vers

certaines conditions : - Etre un homme - Avoir 20 ans - Avoir fait son service militaire de 2 ans (l'éphébie) - Avoir un père citoyen et une mère "fille de citoyen" Selon Aristote "un citoyen se définit par la participation à l'exercice du pouvoir de juger et de diriger la cité". Ce statut de citoyen entraîne donc des droits et des devoirs politiques. (voir partie sur la démocratie) B. Les non citoyens Les non citoyens composent le reste de la population. On y trouve : - Les femmes et les enfants

philosophique a été amené à mettre en valeur cette dimension du langage. En effet, le philosophe Ludwig Wittgenstein introduisit la notion de « jeu de langage » pour révéler la diversité des fonctions langagières ; raconter une histoire, résoudre une énigme, juger…). Le langage, en peu de temps, a pris une place considérable dans la société. En effet, Platon fut l’un des premiers à prendre conscience du véritable pouvoir des mots. Dans Le sophiste, par exemple, il mettait ses concitoyens en garde contre la

spécifique issu du Conseil d'Etat et des conseils de préfecture, la fonction de juger venant s'ajouter à leur rôle consultatif initial. L’existence distincte de la juridiction administrative semble constituer une plus grande cohérence et une efficacité accrue de son activité. En effet, le recrutement des juges de l’ordre administratif crée des liens privilégiés avec l’administration, ils sont formés à la même culture administrative, par exemple au sein de l'ENA, et le détachement des juges du corps

valeurs et de ses principes [ceci est déjà une question, mais oui], mais également de sa composition, notamment l’humanité présente au sein de celle-ci, l’auteur Merleau-Ponty se questionne sur comment on doit -on réellement juger un État, et déterminer si il possède une valeur [reformulez] ou non, et sur quoi se repose ce jugement [oui, tout à fait]. Selon le philosophe, le jugement d’un État et la présence de la

225-226) avant d’aggraver la situation (l. 235-238) : Douglas va être père de sextuplés… d’une espèce inconnue. 4 Un médecin gynécologue intervient sous la forme d’un certificat médical (l. 127-135). Un prêtre est évoqué par le baptême (l. 181), puis un officier d’état civil (l. 181-182) et un officier de police supérieur (l. 211-212). Un cadavre « très petit, mais déconcertant », p. 144 3 Face au ministre, le juge tient à garder ses distances en marquant la relation hiérarchique par l’emploi