Pédagogue

12 1. PYGMALION PEDAGOGUE : 12 1.2 – Le contexte : 12 1.2 – Les courants pédagogiques : 14 1.2.1 – Le modèle traditionaliste : 14 1.2.2 – La pédagogie théiste : 15 1.2.3 – La pédagogie politique 15 2. DIONYSOS PEDAGOGUE 16 2.1 – Le contexte 16 2.2 – Les courants pédagogiques : 18 2.2.1 – La pédagogie libertaire ou pédagogie anarchiste 18 2.2.2 - La pédagogie communautaire : 20 2.2.3 – La pédagogie nouvelle : 21 2.2.4 - La pédagogie non directive : 24 3. HERMES PEDAGOGUE 25 3.1 – Le contexte

Egisthe. Oreste ce jour-là, a échappé au massacre grâce à sa sœur Electre qui l’ a fait partir et a été emmené par son Pédagogue en Phocide chez Strophios, père de Pylade. Il revient, longtemps après, alors qu’ Electre désespère de son retour, car les messages qu’ elle a reçus n’ ont pas été suivis d’ effet. Au début de la tragédie, Oreste accompagné de son ami Pylade et du Pédagogue qui l’ avait sauvé, revient à Argos. Il vient exécuter la vengeance après avoir consulter l’ oracle de Delphes sur la

touches ». Frenhofer improvise dans son discours une leçon de peinture qui démontre ses talents pédagogiques. On comprendre que non seulement il est bon pédagogue mais qu’il est aussi artiste virtuose diabolique. Frenhofer est tout d’abord présenté comme un artiste exceptionnel qui maitrise tout aspect de son art. Mais aussi comme un remarquable pédagogue. Dans un premier temps, nous allons nous concentrer sur cette dimension. Tout d’abord, il entraine Porbus dans sa leçon de peinture destiné au « jeune »

(autisme). Jusqu’à la fin des années 1960, autant les autistes que les déficients intellectuels sont condamnés à des prises en charge de type asilaire35 où ils mènent une vie végétative. L’introduction de la psychanalyse, le travail innovant de pédagogues comme F. TOSQUELLES, D. ROUQUES, M. MANNONI etc. .. ont contribué non seulement à une plus grande humanisation des prises en charge mais aussi à une prise en compte réelle et outillée de leurs difficultés. « Si misérable qu’il puisse apparaître

Jupiter, le pédagogue pense que Jupiter connaît la véritable identité d'Oreste "cet homme-là sait qui vous êtes". Oreste remet en cause l'éducation que lui a donné le pédagogue contrairement au pédagogue qui pense avoir donné la liberté à Oreste "affranchi de toutes les servitudes et de toutes les croyances, sans famille, sans patrie… libre pour tous les engagements… un homme supérieur". Dans le passage, on assiste à une réflexion d'Oreste sur sa liberté telle que l'a donnée le pédagogue. PASSAGE:

reformé avec de la cire. Ils écrivaient aussi sur des volumina avec un calamus ( pointe de roseaux taillé en biai) qu’ils trempaient dans de l’encre contenue dans un atramentarium. En guise de cartable, les élèves portent (ou font porter par leur pédagogue) une boîte (capsa, ae) qui contient leurs instruments de travail (cerae, stili, etc) et leur déjeuner. On reste souvent à l'école toute la journée. L'école s'interrompt pendant les grandes chaleur de l'été. Les professeurs Un professeur ouvrait

élites auprès de pédagogues, souvent esclaves, d'origine grecque. Après la conquête de la Grèce, ce phénomène va aller en augmentant, avec l'afflux de grands pédagogues qui étaient souvent d'origine noble. Les enfants de familles romaines riches ont deux moyens d’être instruits, moyens choisis par leur père. Ils peuvent être élevés à la maison, par un précepteur (praeceptor). Mais en principe ils iront à l’école (ludus) et seront instruits par le maître (magister). Le pédagogue (paedagogus) est

nécessairement un pédagogue. L’ouvrage traite plus de l’enseignement que de l’apprentissage ; il s’intéresse « plus aux stratégies pour faire apprendre plutôt qu’à celles pour apprendre ». Après avoir rappelé le débat séculaire de « l’enseignant spécialiste de sa discipline et transmetteur de savoirs, opposé à l’enseignant davantage éducateur, intéressé aux apprentissages réels de l’étudiant », l’ auteur affirme sa première conviction : l’enseignant est nécessairement pédagogue » . Après avoir cité

pour un pedagogue lorsqu’il se trouve en face d’un mineur qui non seuelement n’a pas peur de lui, mais ne le considere nullement comme une autorite. Pas grand chose, avouons le. Toutefois cela ne signifie pas que rien ne doit etre fait. Car en fait dans la masse des delinquants, s’il est possible de sauver ne fusse qu’une minorite, cette tentative merite d’etre faite. De ce fait l’ecole se doit tout d’abord de montrer l’exemple.Le meilleur exemple ne peut etre montre que par les pedagogues. Il est

scientifiques sur lesquelles elle s’appuie. Aujourd’hui, des ambiguïtés subsistent, mais son identité s’affirme à l’intérieur du vaste domaine de l’éducation. La pédagogie : un art… ? Longtemps, l’éducation des enfants a relevé exclusivement de l’art. Le pédagogue était ce personnage, souvent supposé pourvu d’un don spécial, dont l’habileté consistait à conduire l’élève sur le chemin du savoir. Il arrive encore qu’on oppose aux efforts de professionnalisation de la formation des maîtres l’idée que le bon enseignant