Qu Est Ce Que La Littérature Sartre Situations Ii

Cf. Muglioni, 43 : c’est la conscience morale (Gewissen) qui fait qu’il y a conscience de soi (Bewusstsein).] - Comment passe-t-on de la cs immédiate à la cs réfléchie ? [Le choix moral, l’échec de notre action, l’émerveillement… bref, des situations existentielles extraordinaires qui font dysfonctionner nos automatismes : seules leurs médiations nous en font sortir] - Suis-je vraiment ce que j’ai conscience d’être ? [Pb de l’identité personnelle.] VOC : - équivoque (= polysémique)

1.Introduction Dans le cadre du cours de français, pour préparer l’examen oral des élèves de 6TA, il leur a été demandé de réaliser un travail. Ce travail consiste à rédiger une réflexion personnelle sur l'art et la littérature à partir des lectures, des réflexions, des discutions et des textes qu’ils ont développés tout au long de l'année scolaire. C’est pourquoi, moi, ancienne élève de 6TA au collège Saint-Vincent et ayant toujours très bien réussis mes années, j’ai décidé de répondre à l’aide

pour de grandes causes, morales, politiques ou sociales ? Sous quel(s) forme(s) intervenir pour éveiller les consciences, discutez ce problème à partir des textes du corpus p221-222 mais aussi en vous inspirant de l’actualité, de l’histoire, de la littérature et des arts. Voltaire : « Je désapprouve ce que vous venez de dire, mais je défendrais jusqu’à ma mort votre droit à le dire » L’engagement est une promesse, une promesse faite par un homme, un homme qui s’engage de tout son être et son âme

souffrit, d’autant plus qu’elle voyait les relations entre ses parents se dégrader. Son père dut s'incliner quand elle décida de poursuivre ses études au lycée. Elle y brilla dans plusieurs matières : littérature, grec, latin, philosophie, mathématiques... Elle cultiva très tôt un culte pour la littérature. À quinze ans, elle répondait sans hésitation à la question : « Que voulez-vous être plus tard ? – « Un écrivain célèbre ! » Mais elle savait que sa carrière dépendrait entièrement de son intelligence

en 1908 est issue d'un milieu aisé et catholique. À l'adolescence, elle devient athée et décide de se consacrer aux études (elle est agrégée de philosophie) et à l'écriture. Ardente avocate de l'existentialisme incarné par son compagnon Jean-Paul Sartre, son œuvre littéraire dont la technique narrative révèle l'influence du roman américain, soulève des questionnements afin de trouver un sens à la vie dans l'absurdité d'un monde contingent dans lequel nous n'avons pas choisi de naître. Paru en 1949

de liberté laissée au créateur : histoire et êtres selon les nécessités de la « démonstration » La fiction qui attire permet aussi de mieux diriger l’esprit de son lecteur. « Composer » son histoire de toutes pièces • Liberté d’accentuer les situations et les événements au service de la dénonciation ou du plaidoyer. • Les événements et les actions n’étant pas historiques, on peut les exagérer pour apitoyer le lecteur (pathétique) ou le faire rire (comique). • L’auteur peut choisir ses personnages

l’Antiquité (avec Horace, Platon, Aristote…) : on traduit et on imite les textes anciens. Des professeurs et des intellectuels veulent réagir contre l'enseignement des Universités qui s'est sclérosé; aussi prônent-ils la lecture des chefs-d’œuvre de la littérature latine. Le mot humanitas désignant la culture, ils appellent leur enseignement lettres d'humanité et bientôt on les nomme eux-mêmes humanistes. Ce retour au trésor antique se fait sous l'impulsion d'érudits dont les plus célèbres sont Budé (1467

un bon usage politique de la littérature ? » (Accroche) Le cinquantenaire de la mort de Céline ne sera pas célébré par le Ministère de la Culture : comment rendre un hommage national à l’auteur de diatribes antisémites ? Mais comment aussi ne pas rendre hommage à l’écrivain de la violence du monde moderne ? (Introduction du sujet) Ces deux questions, pierre d’achoppement de la polémique, interrogent les rapports entretenus entre morale, politique et littérature et montrent à la fois le besoin

Seuil) 1947 : Les plus beaux écrits de l’Union française (en collaboration) ( La Colombe) 1948 : Hosties noires, poèmes (Le Seuil) 1948 : Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française, précédée d’Orphée noir par Jean-Paul Sartre (PUF) 1949 : Chants pour Naëtt (Le Seuil) 1953 : La Belle Histoire de Leuk-le-Lièvre (Hachette) 1956 : Éthiopiques (Le Seuil) 1961 : Nocturnes, poèmes (Le Seuil) 1962 : Pierre Teilhard de Chardin et la Politique africaine (Le Seuil) 1964 : Liberté

Bibliothèque nationale de France direction des collections département Littérature et art Janvier 2010 CINQUANTENAIRE DE LA MORT D’ALBERT CAMUS (1913-1960) Bibliographie sélective En 1957, alors qu’il était en pleine période de doute et de rupture avec l’intelligentsia de gauche, Albert Camus se voyait attribuer le prix Nobel de littérature, en raison de « son engagement moral authentique ». A travers son œuvre de journaliste, romancier, essayiste et dramaturge, il fit entendre une voix singulière