Que Dénonce Le Misanthrope

anecdote : le véritable endroit de la plume de l’auteur est la France. Il ne faut pas s’y tromper : le pluriel de la première ligne est généralisant, la ville de « Paris », ville fortifiée, symbolise la réunion de tous les traits, de tous les préjugés dénoncés par Montesquieu. Les tournures impersonnelles ainsi que l’usage répétitif de l’indéfini et d’adverbes sont eux aussi généralisants, et englobent le pays dans sa totalité. On retrouve le présent gnomique. Il y a également un ancrage dans la réalité

rend la caricature d'autant plus comique. La Fontaine fait le choix d’utiliser l'ironie et le comique pour dénoncer la société de son époque. La portée critique du comique ne s’arrête pas uniquement sur une critique des mœurs de la société comme la fait La Fontaine mais elle peut-être aussi un moyen de mettre en abyme les défauts de l’être humain. En effet, dans la comédie intitulée Le Misanthrope de Molière qui est une pièce de théâtre avec de nombreux comiques comme le comique de caractère, de situation

d’également instruire le spectateur. Elle « corrige les mœurs par le rire ». La folie maladive d’Argan est un travers moral à éviter, de même que l’avarice d’Harpagon ( L’Avare , 1668) ou la misanthropie d’Alceste ( Le Misanthrope , 1666). Ces personnages sortent des normes qui codifient la société du xviie siècle, fondées sur la raison et la mesure. Le discours de Figaro à l’acte V scène 3 du Mariage de Figaro reprend les idéaux de Beaumarchais

pour traiter de sujets graves et sérieux permet de contourner les foudres de la censure, et de dénoncer des travers sans heurter les conventions morales et sociales. En effet, sous le règne de Louis XIV, la comédie avait une fonction sociale, les nobles étaient friands de ce spectacle, et riaient du ridicule des protagonistes, alors même qu’ils étaient concernés par ces critiques. Ainsi, dans Le Misanthrope, à travers les personnages d’Arsinoé ou des « petits marquis », Molière se livre à une satire

et rythmée aux nombreuses péripéties. • Une structure classique : trois ou cinq actes ; exposition, nœud, dénouement. • Une attention portée aux jeux de scènes comiques. • Elle se donne pour but de divertir par le ridicule de la société, et de dénoncer les vices et corriger les mœurs.   -La comédie d’intrigue: l’auteur s’occupe surtout d’intéresser et d’amuser le public par une action fortement intriguée et par la multiplicité et la variété des incidents. Cette comédie repose sur : • Un très

Français Gabrielle de Franssu Dissertation 2nd3 Mme Evrard 11/05/2015 «  Le théâtre doit-il dénoncer la noirceur des hommes et du monde ou simplement divertir ? »  Vous répondrez à cette question de dissertation en prenant appui sur des pièces déjà étudier et vus développerez un paragraphe sur le théâtre engagé et un second sur les divertissements théâtraux…

lecteur d’une telle œuvre. Nous nous intéresserons principalement à « Mme Bovary » œuvre Flaubertienne du 19ème siècle, au dramaturge Molière et au poète Baudelaire qui a une grande influence sur Yves Bonnefoy. La littérature a toujours dénoncé les conflits de ce monde au moyen de pamphlets, de récits ou même de romans. Les styles sont plus ou moins ironiques, plus ou moins sérieux, mais tous ont en commun d’ouvrir les yeux au lecteur sur une vérité qui dérange. Les thèmes sont variés

2nd1 Commentaire Le texte soumis à notre étude est un extrait d’une pièce de théâtre intitulée Le Misanthrope écrite par Molière en 1666. Ainsi, Molière était un dramaturge français qui vécut pendant une période à la cour de Louis XIV et fut protégé par celui-ci. Il écrit durant sa vie de nombreuses pièces qui firent son succès ou qui firent polémique,

leur dévoiler leur noirceur, la leur et celle de l’humanité, avec pour but corollaire de mettre en garde le public, de le rendre meilleur par le spectacle des perversités dont il doit se garder ? Certes, le théâtre comporte de nombreux atouts pour dénoncer vices et turpitudes humains. Mais cette alternative at-elle un sens ? S’il est vrai que la visée morale peut tuer le plaisir du spectacle, que l’idée peut tuer l’art, n’y a-t-il pas un équilibre possible qui permettrait au théâtre, comme le voulait

moyen marqué l'Histoire. Par cette phrase Héraclite rappelle succinctement la puissante séduction que peut exercer le discours mondain, brillant, qui ce faisant, reste toujours à l'écart de la vérité essentielle que propose la philosophie. • Misanthrope : Selon de nombreux auteurs9, il pleurait de tout quand Démocrite riait de tout. Lucien de Samosate en a fait un portrait dans Les Sectes à l'encan (14) : « Le marchand : Et toi, mon cher, pourquoi pleures-tu, car je préfère causer avec toi ?