Quelques Réflexions Sur Les Lettres Persanes

MONTESQUIEU ŒUVRES COMPLÈTES ÉDITION ÉDOUARD LABOULAYE GARNIER FRÈRES, 1875 LETTRES PERSANES PRÉFACE DE L’ÉDITION ÉFÉLÉ Cette édition ÉFÉLÉ reprend l’édition des œuvres complètes en 7 volumes établie par Édouard Laboulaye, publiée par Garnier Frères, Paris, 1875, disponible à : • volume 1: http://books.google.com/books? id=BAUvAAAAMAAJ • volume 2: http://books.google.com/books? id=bgUvAAAAMAAJ • volume 3: http://books.google.com/books? id=vwUvAAAAMAAJ • volume 4: http://books.google.com/books

précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise dans l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement en 1721 Lettres persanes, un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie constitutionnelle et parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans

modernité. B Un parcours de la Renaissance au XXe siècle L’objectif de cette séquence est donc de répondre à deux questions  : comment la pensée européenne a-t-elle considéré l’Autre depuis l’aube des temps modernes ? Et en quoi cette réflexion sur l’Autre entraîne-telle une nouvelle conception de l’Homme ? Pour répondre à ce double questionnement, cette séquence propose un parcours à travers les époques, depuis le XVIe siècle, époque de l’humanisme, jusqu’au XXe siècle. Les textes proposés

vue que l’on a sur les autres? Vous répondrez à cette question par un développement structuré en prenant appui sur les textes du corpus, sur vos lectures scolaires et personnelles. Occasionnellement, vous pouvez-aussi intégrer dans votre réflexion des exemples tirés d’autres domaines culturels que la littérature. I-Fonction de la littérature qui défend une autre culture ou la fait découvrir: lutter contre la xénophobie, le racisme et l’ethnocentrisme 1-L’exotisme qui cherche

leur faut quelque chose de conforme à l'archétype du beau en essence, au "to kalon". J'assistais un jour à une tragédie auprès d'un philosophe. « Que cela est beau ! disait-il. - Que trouvez-vous là de beau ? lui dis-je. -C'est, dit-il, que l'auteur a atteint son but. » Le lendemain il prit une médecine qui lui fit du bien. « Elle a atteint son but, lui dis-je; voilà une belle  médecine ! » Il comprit qu'on ne peut pas dire qu'une médecine est belle, et que pour donner à quelque chose le nom

demande le Roi Roger au pèlerin.  Dans un dialogue argumentatif commençant par la réponse du pèlerin : " Et vous ?", le roi défend sa conception du bonheur et tente de persuader son interlocuteur. Vous composerez ce dialogue en appuyant la réflexion des deux personnages sur la situation du texte et sur votre culture personnelle. ---------------------------------------------------------------------------------------------------   Un Roi de Naples, il s'appelait Roger, étant à la chasse, s'écarta

La dissertation Sujet « Lorsqu’on écrit quelque chose de soi [...], l’ensemble manque » écrit Flaubert, soulignant la différence entre une écriture personnelle comme celle de la lettre et l’écriture de fiction, travail long et difficile. Pensez-vous que la lettre puisse être considérée cependant comme une forme littéraire ? A quelles conditions ? Vous appuierez votre réflexion sur des exemples précis. Le sujet oppose la spontanéité de la lettre, écriture rapide, facile mais dont le résultat

le plus souvent, parcouru les étendues qu’ils vont devoir évoquer. C’est pourquoi ils vont utiliser d’autres œuvres. Montesquieu et Voltaire ne sont jamais allés en Orient, ils se sont alors servis des ouvrages de voyageurs pour rédiger les Lettres persanes pour l’un ou Candide pour l’autre. Ils y ont pris ce qui était le plus étonnant pour l’époque afin de caractériser l’environnement de leur récit. Ces références visent, bien entendu, à rendre le récit plus réel, à attirer le lecteur et à lui

certain émerveillement, et ressentir l’envie de poursuivre la lecture de son livre. Par cette stratégie, l’auteur parviendra à faire passer d’une façon plus aisée au cours de la lecture l’opinion qu’il prône. Parues lors du siècle des Lumières, Les lettres Persanes, sont l’objet d’une illustration du point de vue de Montesquieu, en racontant l’histoire fictive des Troglodytes, ce peuple barbare, s’apparentant plus à des bêtes qu’à des hommes, et vivant en totale anarchie finirent par s’entretuer à force

le 18 janvier 1689 à La Brède (Guyenne, près de Bordeaux) et mort le 10 février 1755 à Paris. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolairequi fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe lamonarchie constitutionnelle et parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son château