Rabelais Montaigne Erasme

|Défense et illustration de la langue française | |1509 |Erasme |Eloge de la folie | |1572 |Michel de Montaigne |Essais | |1532 |François Rabelais |Gargantua

une renaissance scientifique et artistique. L'essor de l'imprimerie va permettre une large diffusion des idées nouvelles parmi les couches supérieures de la société. Les humanistes sont des intellectuels, souvent des clercs (Érasme, Rabelais), des professeurs, des marchands (G. Budé), des imprimeurs (E. Dolet, Estienne), des hommes d'État (T. More). L'ambition des humanistes est de concilier, de faire la synthèse de deux sources de savoir : celui venu de l'antiquité

monarche qui porte un livre (naissance de l'imprimerie). Les personnages ont les yeux bandés : ignorance. On laisse le peuple du Moyen-Age. Renaissance : Au règne de François I, rupture avec le Moyen-Age, nouvel âge. Les lettres antiques renaissent. Rabelais, La lettre de Pantagruel à Gargantua (page 5). On voit dans ce mythe la rupture. Époque complexe et multiple. I. Renaissance et humanisme. 1. Définition. Définition Renaissance : terme vient du XIXème siècle. Il y a 2 Renaissances : la Renaissance

Luther (1483-1546) : Fonde la Réforme Protestante. 95 Thèses 1517 Calvin (1509-1564) Imposent la Bible en langue vernaculaire, c’est-à-dire en langue propre à un pays ou une population. Thomas MORE et Erasme (1466-1536) influencent Montaigne (1533-1592) et ses Essais, et Rabelais (1494-1553) auteur de Pantagruel et Gargantua. Léonard de Vinci, Lettré, artiste et savant tout à la fois, peut faire figure de modèle pour les « intellectuels » de l’époque. La Pléiade Réunit des lettrés dont

d’une élévation de l’être humain par la culture à la Renaissance. LECTURES ANALYTIQUES ŒUVRE INTEGRALE Auteurs, extraits. • Extrait de Éloge de la Folie, Érasme. « De même, parmi les hommes, ils placent les ignorants… » jusqu’à « Ce n’est pas à tord qu’on les respecte universellement. » • Extrait de Pantagruel, François Rabelais, Lettre de Gargantua à Pantagruel « Maintenant toutes disciplines sont restituées… » jusqu’à « Ton père, Gargantua. » - L’Olive, Du Bellay, « Si notre vie est moins

continent et découverte de l’Autre A. L  a découverte de l’Autre, un événement fondateur dans l’histoire de la pensée occidentale B. É  tude d’un corpus  : Comment est perçu le Nouveau Monde lors de sa découverte C. L  ecture analytique n°  1  : Montaigne, «  Des cannibales », Essais Fiche Méthode 1 : La situation d’énonciation Fiche Méthode 2 : L  a lecture analytique et sa mise en œuvre à l’oral Corrigés des exercices 2. L’utopie et la rencontre avec l’Autre au XVIIe siècle A. Le lien entre relation

La Comédie de Mont-de-Marsan écrite en 1548 intitulé ‘la Superstitieuse’, le chapitre 46 de l’œuvre Gargantua rédigé en 1535, un extrait d’un essai « de la vanité » de 1580 ainsi que le Portrait d’Erasme parut en 1526, Marguerite de Navarre, Rabelais, Montaigne et Albrecht Durer rappellent les valeurs fondamentales de l’Humanisme du XVIe siècle. Pour commencer, Marguerite de Navarre porte une importance toute particulière à la Religion et n’hésite donc pas à faire une critique des rites religieux

compte c'est que l'Homme puisse s'épanouir → réflexion sur la guerre « juste » Pas de conquêtes , mais on accepte la guerre de défense. B)le soucis de l'éducation Un thème primordial pour les humanistes, car on peut le rendre perfectible : Érasme « On ne naît pas homme on le devient » C)exercer librement son jugement critique Cela découle de l'éducation l'homme doit apprendre à penser par lui même et librement il doit penser a sa condition d'homme et sur le monde qui l'entoure. D)Le

développer l'esprit critique (Rabelais). En outre, l'un des défauts majeurs de cet enseignement est de ne pas se fonder sur les textes originaux, mais sur les commentaires qui en ont été faits. b. La mise en valeur de l'érudition Pour appliquer un retour vers les textes anciens, les humanistes ont repris ces textes ; ils ont une formation de philologues, de linguistes. Guillaume Fichet, Jacques Lefèvre d'Etaples, Guillaume Budé, Jacques Amyot sont les plus célèbres. Didier Erasme (1467 ou 1469-1536), érudit

LE PROLOGUE DE GARGANTUA Ce texte de François Rabelais contient les principes de l’Humanisme , mouvement littéraire revendiqué au XVIIème par des écrivains érudits comme Montaigne, Erasme … C’est un discours joyeux , comme adressé à un auditoire plus qu’à un lectorat . En tant que prologue à l’oeuvre de « Gargantua » ( 1542 ) , il précise le projet de l’oeuvre humaniste : sous le pseudonyme d’Alcofribas Nasier, Rabelais veut éduquer par le rire. Car, dit-il , « rire est le propre