Racine Cruauté

religion, la politique et la société. Comme tous philosophes des lumières, Voltaire a à cœur la liberté et le respect de chaque individu. L’article « Torture » s’inscrit ici comme un véritable constat de la cruauté, le tout mené par une dénonciation éloquente. I. Le constat de la cruauté humaine : - Conditions de l’homme condamné • Champs lexical de la souffrance : arrachât, coupât, brulât, rongé … • L’homme condamné n’est pas considéré comme égal aux autres L1 « mais les esclaves n’étaient

....... Fait qui a probablement contribué aux révoltes qui eurent lieu un demi-siècle plus tard en Nouvelle-Calédonie. Ce livre retrace une des aberrations du colonialisme. A lire absolument...... Le livre nous fait prendre conscience de la cruauté et de l'absurdité du racisme. L'auteur réussit cet exploit en nous faisant sourire. La situation est pourtant dramatique pour ces hommes et femmes du début du XXième siècle brutalement déplacés et, sans aucune explication, mis dans un contexte tout

| |à infliger le mal | |gens comparables aux sénateurs romains |Tortionnaires cruels ≠ sénateurs romains |ironie encore car la cruauté de ces juges n'a| | | |rien à voir avec les sénateurs romains | Conclusion:

pamphlétaires sur le thème religieux et nous laisse deviner que la visée critique était déjà bel et bien présente au 18ème. Dans cet extrait, l’auteur fait une satire de la torture, en employant le registre ironique pour faire ainsi ressortir d’une part la cruauté de la torture et d’autre part la banalisation de celle-ci au sein de la société. Enfin, pour renforcer son pamphlet, l’auteur réalise un vrai plaidoyer en faveur de De La Barre, victime d’une injustice et torturer pour des raisons minimes. Il est

torture comme survivance d'une barbarie I) A)dégradation du torturé torturé = dégradé par sa condition de faiblesse -> accumulation des Xpressions qui la décrive = montre caractère bestiale de la torture B) La cruauté souligné à la fin : " Il y a la grande et la petite cruauté" : elle a une hiérarchie. Le chatiment dure : "brula son corp à petit feu" : grande souffrance physique et morale C)disproportion chatiments / incriminations Se tarde sur les détails : chevalier de la barre : combien

criminel, une victime que l'on loge et nourrit à nos frais sans compter que rien ne nous assure qu'à sa peine purgée, il ne recommence une fois libéré. Et ce n'est pas l'ignorance et la misère des assassins qui doit nous émouvoir, rien ne relève de cruauté que de supplicier un homme qui a oté la vie à un innocent !! C'est pourquoi la peine de mort doit être un exemple pour nous tous , et un moyen de réduire la criminalité . Et ces « spectateurs au supplice » comme Monsieur Hugo les appelle, ne sont

Métaphore Champ lexical de la cruauté Grâce à la comparaison, qui rapproche ici deux matériaux aux propriétés inégales, Montaigne souligne à la fois la vulnérabilité militaire et l’immense courage des Cannibales. Le bois étant moins solide que le fer, les armes des Cannibales sont donc moins efficaces que celles des Européens. Les combats des Cannibales n’en finissent pas moins en «tueries» sanglantes qui témoignent d’une absence totale de peur. Aussi, si la cruauté des indigènes peut provoquer l’indignation

Extrait de l'article « Torture » (Voltaire, Dictionnaire philosophique, 1764-1769).INTRODUCTION Voltaire, grand philosophe des Lumières, s'est longtemps insurgé contre les erreurs judiciaires d'une justice à la cruauté inégalée. Ici, l'affaire du chevalier de La Barre s'inscrit dans une longue série des « affaires » qui témoignent du légendaire « combat de Voltaire contre l'injustice ». Victime d'un règlement de comptes, condamné sans preuves et au mépris le la loi, le jeune homme est tortué

cruel. Malgré sa cruauté apparente, Staline croit en la Russie. Il l’aime à sa manière, la voyant plus forte et plus durable. Son peuple, patient et vivant l’accepte et contribue à sa force. Staline transforme les rêves de la patrie en ses buts. D’ailleurs, il est prêt à faire subir une dépense inouïe de souffrances et de pertes humaines à son pays pour parvenir à ses fins. On voit en Staline un patriote prêt a tout pour son pays, vivant en harmonie avec son peuple malgré la cruauté qu’il lui fait

27), ici nous assistons à une négation totale, « haine impitoyable » (L. 69), « on l’appelait fainéant, manant » (L. 21). La victime facile qu’es l’aveugle est martyrisé par des bourreaux d’une cruauté extrême. II – La cruauté des bourreaux Les bourreaux de l’aveugle font preuves de beaucoup de cruauté, de sadisme, de barbarie et de brutalité. L’aveugle se faisait effectivement insulté « on l’appelait fainéant, manant » (L.21), on assiste ici a une énumération. Cela reflète la méchansté de son