Rawls Principe De Différence

l’épargne, etc.) perçue pendant l’année et en tenant compte de la taille du ménage (c'est-à-dire que cet impôt est progressif et proportionnel, le taux de prélèvement s’accroit avec l’augmentation du revenu). De plus cet impôt repose aussi sur un principe de justice et de solidarité avec la prise en compte d’un seuil minimum ou d’un quotient familial. L’impôt sur les société concerne les sociétés de capitaux tel que les SARL (Société A Responsabilité Limitée) ou une SA (Société Anonyme). C’est le

faut se poser la question suivante : que peut-on faire de ce travail ? Le piège est de relativiser à l’excès, puisque l’ambition de la sociologie est toujours de parvenir à des analyses qui ont un certain niveau de généralité. Il faut faire la différence entre les intérêts qui animent le travail scientifique. Il y a 3 catégories d’intérêts. La sociologie est tiraillée entre ces trois catégories. Les 3 catégories d’intérêt selon Habermas : 1) La dimension scientifique. (La science elle-même) 2)

individus et s’avère une condition indispensable de la cohésion des sociétés. Après un effort de définition qui cherche notamment à restituer le contexte d’apparition des termes, le texte qui suit explore les modes d’articulation possibles de ces deux principes, notamment grâce aux exemples de l’économie, du sport et de l’école. Introduction ............................................................................................................................................................. 2 1. Compétition

formalisme immobilisant fait toujours violence à la vie de l’esprit). Mouvement général : l’affirmation de soi dépend de l’opposition à l’autre et de la lutte contre cet autre – l’opposition ne dure que tant qu’est maintenue, et donc affirmée, la différence ; or en cherchant à abolir l’autre, la première position tend à s’abolir elle-même puisqu’elle cherche à abolir ce par quoi elle s’affirme elle-même comme position adverse. La contradiction est le véritable moteur de l’histoire, l’accès au vrai

TPP est plutôt l’entreprise alors que la version instrumentale se centrait principalement sur le rôle des dirigeants. L’article de Evan et Freeman (1988) nous paraît être fondateur d’une telle approche normative. Ils formulent les deux principes de management suivants : - l’entreprise doit être dirigée pour le bénéfice de ses PP. Celles-ci doivent être reconnues et participer aux décisions qui affectent leur bien être ; - les dirigeants ont une relation fiduciaire avec les PP

méthodes d'évaluation 31 1. Les coûts de déplacement 31 2. Les fonctions de dommage s'appuyant sur des relations physiques 33 D. La valeur économique totale 33 III. Les méthodes d'aide à la décision 34 A. Principe de l'actualisation 34 B. Principe de l'analyse coûts-avantages 35 1. Valeur actuelle nette 35 2. Taux de rendement ou taux de rentabilité interne 36 3. Choix du taux d'actualisation 36 4. Les autres méthodes d'aide à la décision 37

La croissance • La croissance aujourd’hui, c’est la croissance du produit intérieur brut. • Le PIB est égal à la somme des valeurs ajoutées réalisées sur une année sur le territoire du pays considéré. • La valeur ajoutée est égale à la différence entre la valeur de la production réalisée et celle de l’ensemble des consommations intermédiaires. Introduction aux mécanismes économiques 7 Avantages et inconvénients du PIB La valeur ajoutée • permet d’éviter les doubles comptages

l’analyse hégélienne : la colonisation, les exterminations qui l’ont accompagnée, l’ethnocide, révèlent que « les autres » ne peuvent survivre qu’à la condition de perdre ce qui les rendait précisément différents. Le refus (ou la crainte) de la différence aboutit à supprimer l’autre en tant que tel, soit physiquement, soit culturellement. Repérer l’autre, sans y reconnaître la dimension particulière que lui confère sa signification comme « autrui », c’est, bien souvent, affirmer son altérité pour

l'esprit de l'homme qui est sa véritable nature et non son corps. Le principe de l'idéalisme absolu a été résumé par l'évêque et philosophe irlandais George Berkeley (1685-1753) : "Etre, c'est être perçu". L'idéalisme connaît son apogée avec les philosophes allemands Kant (1724-1804), Fichte (1762- 1814) et Hegel (1770-1831). « ce qui est rationnel est effectif, et ce qui est effectif est rationnel » (Préface des Principes de la philosophie du droit). Hegel L’idéalisme est la philosophie selon

dans lequel trouve les hommes lorsqu'ils ne sont soumis a aucune autorité politique, c'est donc un état pré-social, pré-légal. Dans cet état, les hommes sont pleinement libres, nul n'est par nature soumis à l'autorité. Les hommes sont égaux et ce principe d'une égalité naturelle des hommes est commun à tous les penseurs de l'école du droit naturel. 1.1.2. Le contrat social L'hypothèse de l'état de nature est étroitement liée au contrat social, en effet, si nul n'est par nature soumis à l'autorité