Rawls Principe De Différence

posterior derogat priori ». On traite bien la jurisprudence comme si elle créait des règles de droit, des normes qui peuvent se contredire. c) Les grands arrêts Qu’est-ce qu’un grand arrêt ? Selon les critères doctrinaux, c’est le fait qu’il pose un principe. C’est finalement un arrêt qui imite la loi. Il comprend dans sa solution un attendu tellement général qu’il est comparable à la généralité de la loi. Il énonce une solution que l’on pourrait appliquer à d’autres espèces. 2) Les obstacles à cet

RSE FAIT APPELLE A D’AUTRES CONCEPTS  Section 1 : La RSE & Développement Durable  Section 2 : LA RSE & LE CONCEPT D’ (ISR) CHAPITRE 3 : LA RESPONSABILITE SOCIALE DE L’ENTREPRISE  Section 1 : La RSE : un intérêt économique évident  Section 2 : Principe de Responsabilité Sociale :  Section 3 : La responsabilité sociale et la responsabilité sociétale de l’entreprise CHAPITRE 4 : LES ENJEUX DE RSE  Section 1 : Une Confrontation Entre Les Approches Theoriques  Section 2 : LES PILIERS DE LA RSE

Maltus pensait que la nature était illimitée, elle pouvait se régénérée. A l’époque, c’était vrai mais plus maintenant du fait de l’expansion des humains. Deux choses apparaissent de nos jours : L’irréversibilité L’incertitude En vertu du principe de précaution, Claude Allègre estime que le réchauffement climatique est conjoncturel. C’est un fait aléatoire. L’univers « naturiciste » Cette pensée naturiciste remonte à Aristote ou il parle dans « l’éthique à nicomaque » d’une conception

(n'utilisant pas l'arme atomique). Le "jus in bello" implique des règles de comportement pendant la guerre qui respectent les deux principes suivants : celui de la discrimination et de la proportionnalité. La discrimination veut dire que l'on sépare les combattants des non combattants ou des personnes innocentes, civils, femmes, enfants, prisonniers, etc. Le principe de proportionnalité implique que les effets collatéraux de la violence comme ses effets directs en termes de destructions de biens

cyclique (pétrole, gaz, matières premières) * Celles dont l’absence représente une perception nouvelle (médicament) Les principes généraux pr répondre à ces nouvelles formes de rareté : * Principe d’urgence : améliorer l’efficacité énergétique car le climat est un bien public * Principe d’innovation : croissance endogène * Principe du dvt durable * Principe d’une nouvelle gouvernance mondial Chap 2 : où sont les raretés ? 1er travail de l’économiste : identifier les raretés :

où chacun de ces phénomènes sans gravité apparente constitue pour les pulsions et les désirs une occasion de se manifester à notre insu. [pic]  La différence entre le normal et le pathologique est ainsi déplacée par Freud : classiquement, elle était qualitative, la maladie étant autre que la santé. Avec la psychanalyse, il apparaît que la différence n’est plus que quantitative : il y a, de la santé à la maladie (mentale), continuité et franchissement d’un simple seuil de développement au-delà duquel

central dans l'analyse. Le capital fuit le sud, il ne sert pas à l'asservir. Il y est en faible proportion. L'ouvrier du nord exploite celui du Sud, il consomme le travaille de l'autre, à bas prix. Le prolétaire du Nord est le bourgeois du Sud. Différence de salaire : Nord, lutte des classes à l'avantage des ouvriers, pas au Sud. L'organisation des pays du Nord leur permet d'exploiter la pauvreté des non-organisés du Sud. Si un pays demeure pauvre malgré la présence de riches, c'est que ces derniers

l'existence d'une contradiction ou d'une complémentarité entre redistribution et efficacité économique. Choisissant l'optique de l'offre, les divers courants libéraux voient dans la redistribution une perte d'efficience, les plus sociaux en acceptent le principe mais comme un tribut à payer à la justice, faute de pouvoir l'assurer par la seule équité. Ils concluent logiquement à la nécessité de la limiter strictement car elle se payerait d'un ralentissement économique. L'assistanat (subventions aux entreprises

notion de mal dans la tradition ivoirienne. Je parlerai du fait que la société ivoirienne est composée de plusieurs ethnies ayant migré de différents royaumes. De ce fait, cette diversité (on le voit avec la présence de plus de 60 ethnies) donne une différence culturelle d’un groupe ethnique à l’autre. Donc une notion différente du MAL selon les traditions. A partir de là vous comprenez que la notion de MAL, découle de l’organisation de chaque société ethnique. Une femme non excisée c’est mal dans certaine

les avantages et les inconvénients du capitalisme démocratique et du socialisme « à la soviétique » : l’histoire récente a déjà tranché cette question. Aujourd’hui, il s’agit plutôt de s’interroger sur les liens qui existent, ou qui doivent en principe exister, entre capitalisme et démocratie. Est-ce que l’un peut aller sans l’autre? Est-ce que l’un est le préalable obligatoire de l’autre? Bref, est-ce que la démocratie est nécessaire; dans quelle mesure et selon quelles conditions? Ces questions