Recherche philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau

« C'est l'Orient, et Juliette est le soleil ! » (v.5) - omniprésence de la mort (1479) : « Alors que la mort me vienne » (Cyrano) ; (1472) « Qu'à mourir maintenant ! » (Juliette) - m peur de Cyrano et Roméo que ce soit une illusion : « c'est trop beau, c'est trop doux » (1468) (Cyrano), « Que tout ne soit que rêve » (v.124) (Roméo) - m inquiétude du spectateur que cet amour soit impossible Mini conclu : des similitudes avec celui de Shakespeare mais scène un peu tournée vers le ridicule, ex: Cyrano

ingrate, souvent pénible. Elles n'étaient pas de ces désœuvrées qui proscrivent, comme déshonorant, le saint calus du travail, et n'en rougissaient point. On citait d'elles plusieurs beaux traits dont la cendre de Montyon avait dû tressaillir dans son beau cénotaphe. - Un soir, entre autres, elles avaient rivalisé d'émulation et s'étaient surpassées elles-mêmes pour solder la sépulture d'un vieux oncle, lequel ne leur avait cependant légué que le souvenir de taloches variées dont la distribution avait

viennent les études philosophiques, où l'auteur tente d'expliquer les causes de certains phénomènes décrits dans la première section; par exemple, les raisons des comportements humains ou encore le mode de fonctionnement de la société. Puis, finalement, les études analytiques exposent des théories remontant aux principes, «à IJacques-David Ebguy, Étude sur Honoré de Balzac. La Peau de chagrin, Paris, Ellipses, coll. Résonances, 1999, p. Il. 2Ibid. 3 ce qui est à l'origine du comportement des

De l'objet Chapitre X De l'imagination Chapitre XI De l'imagination par les différents sens Chapitre XII De l'association d'idées Chapitre XIII De la mémoire Chapitre XIV Des traces dans le corps Chapitre XV De la succession Notes sur les idées innées Chapitre XVI Le sentiment de la durée Chapitre XVII Du temps Note sur le temps Chapitre XVIII Le subjectif et l’objectif Note sur l’objectif et l’esprit commun Livre II : L'expérience méthodique Chapitre 1 L'expérience errante

 Tremblay,  professeur de sociologie à partir de : Gaston Bachelard (1934), La formation de l’esprit scientifique. Contribution à une psychanalyse de la  connaissance objective. Paris : Librairie philosophique J. VRIN, 5e édition, 1967.  Collection : Bibliothèque des textes philosophiques, 257 pages Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Les formules ont été réalisées avec l’Éditeur d’équations d’Office 

conférences Année académique 2007-2008 2 A mes parents, A mes enfants, A mon époux. Que chacun d’eux, retrouve dans ce travail une raison d’espérer en l’avenir ! 3 REMERCIEMENTS Nos remerciements vont à notre directeur de recherche, le professeur AYISSI Lucien qui, n’a cessé de nous accorder beaucoup de son temps et des conseils, afin que nous menions ce travail à son terme. Notre gratitude s’adresse également à tous les enseignants du département de Philosophie de l’université

l’illusion que les personnages sont réels ? ᕥ Pour vous aider à répondre à cette question, vous remplirez le tableau ci-dessous. Mateo Falcone Le Cousin Pons Charles Bovary Loulou Félicité Apparence Langage Traits de caractère Rechercher et approfondir ᕦ Renseignez-vous sur le dénouement de chaque récit. Que constatez-vous ? Quelle image de la réalité les récits réalistes présentent-ils ? Lecture cursive : « Pierrot » Activité n°13 – Questions ᕡ Le vol des oignons est :

critères ? Regardons un passage des évangiles sur ce point: l'histoire de la pauvre veuve, qui n'offre que quelques piécettes, qui valent "beaucoup plus" que les fortunes données par les riches, car c'est "tout ce qu'elle avait pour vivre". C'est bien beau, mais côté utilité des dons, celle des riches pèse beaucoup plus; l'exploit moral accompli par la pauvre veuve ne sert qu'à la sanctifier devant Dieu. Pour quoi faire donc ? Les saints sont pour moi des sortes d'athlètes, qui vont à bout des possibilités

la lui dérobe. Toute l’intrigue est construite autour de cet objet. Il cherche un endroit pour la cacher, jusqu’à ce qu’on Objectif la lui dérobe et qu’il entre dans une folie furieuse. La pièce comporte de nombreuses scènes bouf• Découvrir l’origine antique du fonnes et utilise un comique souvent farcesque. comique farcesque EUCLION. Allons, sors ; sors donc. Sortiras-tu, espion, avec tes yeux fureteurs ? STAPHYLA. Pourquoi me bas-tu, pauvre malheureuse que je suis ? EUCLION. Je ne veux

une liberté relative, car il devient indépendant de la contrainte immédiate des objets présents, à l’action desquels la volonté de l’animal est absolument soumise. L’homme, au contraire, se détermine indépendamment des objets présents, d’après des idées, qui sont ses motifs à lui. Cette liberté relative n’est en réalité pas autre chose que le libre arbitre tel que l’entendent des personnes instruites, mais peu habituées à aller au fond des choses : elles reconnaissent avec raison dans cette faculté