Récit originel

méchanceté est devenue en lui une disposition. On voit bien par exemple que Macbeth devient une sorte de mécanique à tuer une fois qu’il a commencé par le roi Duncan et qu’il s’endurcit lorsqu’il ordonne le massacre de toute la famille Macduff. Le récit de ce dernier à Malcolm donne l’impression que l’Écosse est en proie à de très nombreux massacres (acte IV, scène 3, v.3-8). Mais Macbeth a bien choisi de tuer Duncan. Pour le prouver, le dramaturge le montre hésitant face à la résolution de sa femme

aussi donné aux récits composés dans cette langue populaire, pour mieux les opposer aux ouvrages en latin, qui est alors la langue savante, traditionnellement réservée à l'écriture. Ainsi le genre romanesque naît presque en même temps que la littérature en langue française qui n’apparue que seulement à la fin du XIe siècle. I. La définition du « ROMAN » : ➢ Le roman est un genre littéraire narratif qui se différencie du mythe par son attribution à un auteur, du récit historique par

courts récits en prose d'Esope pour composer ses Fables... Non seulement les "classiques" ne se cachent pas d'imiter les "anciens", mais ils le revendiquent et citent leurs sources dans leurs Préfaces, car c'est à leurs yeux un gage de qualité que d'avoir été fidèles aux modèles antiques. Les grands mythes sont aussi une source d'inspiration inépuisable : l'histoire d'Œdipe, celle d'Antigone, d'Électre, d'Orphée et Eurydice... la guerre de Troie et les voyages d'Ulysse... autant de récits et de

texte grâce au nombreux passés simples : « furent, se rassura, se mit, fit sentir... » et aux imparfaits d’habitudes : « jugeait, était, tempérait... » qui rendent compte des ellipses. - seul le jugement de l’affaire des deux frères, qui constitue un récit enchâssé exemplaire fait l’objet d’un traitement plus lent parce qu’il illustre la portée argumentative de l’extrait. Le jugement de Zadig ainsi que les répliques des deux héritiers sont rendus au style direct, pour rendre ce passage plus vivant et

puisqu'elle vise à émouvoir et apeurer l'assemblée des fidèles pour ranimer leur foi. a) L'organisation du texte (composition/structure) – On notera, en premier lieu, le mélange de récit et des trois formes de discours :l1 à 4 : récit / l4 à 22 : discours direct / l23 à 27 : récit / l28 à 59 : discours direct / l60 à 65 : récit / l66 à 74 : discours indirect / l74 à 81 : discours indirect libre (mêlé à du discours narrativisé) – On sera sensible à : ✗ l'importance du discours direct => rend le texte +

Le 11/09/2012 Objets et méthodes de l’histoire Plan du cours : 1. Qu’est-ce que l’histoire ? 2. Les sources 3. Le récit historique 4. Les usages * 1. Qu’est-ce que l’histoire ? Le mot « histoire » est une enquête sur ce qui se fait, ce qui se produit. « Les histoires ». L’historien se confond avec le témoin → l’historien est témoin de quelque chose, capable d’en raconter l’histoire. ↔ Conception primitive. Chez les grecs les deux notions se confondent, alors que chez

de Dieu. La fin des souffrances, la fin du premier univers marque la fin du pécher originel, le pardon final. C’est la réaffirmation d’un créateur incréé à l’origine de tout. Pourtant l’épisode de l’apocalypse met également en évidence, une nouvelle partition celle entre les bons et les mauvais, ceux qui seront damnés, punis pour leurs péchés. L’épisode de l’apocalypse c’est donc à la fois la fin du péché originel, le pardon final mais ce pardon n’est accordé qu’a ceux qui n’ont pas péché. L'Apocalypse

.................................................................................................... Table de matières Table de matières 1. Approche globale 4 1.1. Présentation de l'auteur - Edgar Allan Poe 4 1.2. Le genre du récit 4 2. Etude du récit 5 2.1. Etude de l'incipit 5 2.2. Les personnages 5 2.2.1. Le système des personnages 5 2.2.2. Caractérisation générale des personnages 5 2.2.3. Détérmination du héros 8 2.2.4. Type de narrateur et focalisation 9 3. Temporalité

c'est-à-dire comme un motif qui s'élabore autour d'un certain rapport entre l'espace et le temps, et qui amène avec lui des récits codés, programmés par la tradition, qu'un écrivain peut reprendre, mettre à distance ou reformuler. Pour comprendre la manière dont le jardin signifie en littérature, il faut donc à la fois examiner les mises en texte, les chronotopes et les récits que le motif apporte avec lui. Dans l'évolution du motif du jardin, je veux m'attacher à un moment qui est celui d'une transition

l'Égypte ou la Grèce) dans la diffusion de certains contes disparaît l'espoir de trouver une origine unique à ces récits. Dans la première moitié du xxe s., la méthode historico-géographique de l'école finlandaise séduit beaucoup les folkloristes. Elle consiste à réunir le plus possible de variantes d'un même type de conte, et à les comparer pour établir une sorte de schéma originel et tenter d'en retrouver l'origine. L'ouvrage publié en 1911 par Antti Aarne et enrichi par l'Américain Stith Thompson