Regalia

se trouve Napoléon et sa femme Joséphine. On voit qu'elle est sur le point d'être sâcrée car son époux s'apprête à poser la couronne sur sa tête.A présent, je vais analyser les différents éléments sur cette oeuvre.Tout d'abord, nous retrouvons les regalias, soit les attributs royaux dont on se sert pendant le couronnement, de Charlemagne, comme la couronne, l'épée et le sceptre, symbole de puvoir excécutif. Napoléon en commande d'autres, tels que la main de justice, qui symbolise le pouvir judiciaire

en costume de sacre. Il est vêtu tel un empereur romain, il porte une couronne de laurier Il se représente comme un roi avec tous les insignes autour de lui, La main de justice, le spectre, le globe... C’est la haute administration qui porte les regalias. Il s'apprête a couronner sa femme Josephine De Beauharnais. Il a pris la couronne des mains du pape qui lui n'est qu'un simple spectateur, Napoléon l'as fait venir pour qu'il bénisse son règne mais Napoléon a refuser de s'incliner devant lui. La

tradition du souverainfrancais. Contraintes : Napoléon ne pose pas, ou très peu. Donc les artistes doivent etre autonomes. Il veut ques ses portraits soit inspirés de portraits royaux comme ceux de Louis XIV et Louis XV. Il veut tout les régalias pour montrer son pouvoir. Les symboles rapplelent l'empire romain, la monarchie de l'ancieen régime et de l'empire carolingien. _ A travers son portrait il veut unifier les francais et veut paraître à la fois comme le representant de la nouvelle

leur pouvoir . les Regalia Les regalia du Royaume de France étaient confiées à l’abbaye de Saint-Denis, qui était également la nécropole des rois de France. Le trésor de l'église Saint-Denis contenait les regalia, objets symbolisant la souveraineté comme de nombreux sceptres et couronnes (couronne de St Louis et couronne de Charlemagne) . Les deux couronnes du sacre du roi et de la reine étaient des pièces particulièrement prestigieuses. Aujourd’hui, la plupart des regalia médiévales ont disparu :

brevets d'affaires, à faire découvrir par les élèves qui ne peuvent plus, dès lors, ignorer la domestication de la noblesse ...]) T.D.C. n°687, Versailles et Louis XIV, CNDP, 1994. (on y trouvera de précieuses informations sur la manifestation des regalia dans le portrait.) Hyacinthe Rigaud, Louis XIV en costume de sacre, 277 x 194 cm, 1702, Musée du Louvre, Paris 1. Louis XIV, metteur en scène du pouvoir royal. 2. La concentration des pouvoirs dans la personne du roi. 3. Le roi de France, monarque

portrait royal est une oeuvre de propagande. Le portrait offi ciel, ou portrait d’apparat, qui présente le roi dans le costume de sacre, traduit l’aspect divin de la monarchie française. Le roi y montre les objets emblématiques du pouvoir appelés régalia, qui lui ont été remis au moment du sacre à la cathédrale de Reims : la couronne, l’épée, les éperons, le sceptre, la main de justice, l’anneau, les chausses de soie violette brodée de fl eurs de lis d’or, le manteau de sacre de la même étoffe et

................................................ 6. Par qui Napoléon est-il couronné ?............................................................................................................... . 7. Quels sont les insignes du pouvoir (=les regalias) représentés sur le tableau................................... …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. 8. Dans la tenue de Napoléon, qu’est-ce qui rappelle les empereurs romains ?...................................

prononcer lors de la mort d’un personnage illustre. 4. Mécène : Protecteur des arts et des sciences. Effectue des commandes auprès des artistes (Système de Mécénat). 5. Portrait en pied : Portrait réalisé de la tête aux pieds. 6. Régalia : Accessoires du roi (resc, régis, roi). 7. Euphémisme : Atténuation. 8. Métaphore : Comparaison sans l’outil de comparaison (ex : cet homme est une vrai tortue) 9. Anthropomorphisme : Apparence humain. 10. Personnification :

effet avec les rapports vassaliques de l'époque, les vassaux des grands seigneurs sont éloignés de l'autorité du roi, alors avec le soutien de tous les grands du royaume le roi obtient le soutien du peuple. Après la remise des insignes royaux, ou regalia, ce dernier est intronisé par ses pairs qui lui rende hommage par un baiser et en déclarant «Vive le roi éternellement» et en criant par trois fois «Nous approuvons, nous voulons! Qu'il en soit ainsi!», cette acclamation est ensuite reprise par l'assemblée

l’Empereur reconnait donc les droits exercées par elles. Ainsi, les droits régaliens sont accordés aux Communes (dans le texte : ligne 2 : « nous vous concédons à perpétuité à vous, villes, places et personnes de la Ligue, les regalia et coutumes qui sont vôtres ».) Les Régalia, ou droits régaliens, étaient toutes les prérogatives publiques de nature juridictionnelles, réservées au souverain : administration, justice, impôts, recrutement d’une milice, édiction des lois, etc. Toutes ces prérogatives