Regalia

portrait de Louis XIV réalisé par Hyacinthe Rigaud en 1701 en est l’exemple le plus éclatant. Sans épiloguer sur l’ensemble des signifiants peints, le décor d’apparat (trône décoré en fleur de lys, rideau pourpre, la colonne de marbre) et la régalia classique (l’épée de sacre, le sceptre, la couronne) symbolisent la stabilité et la puissance du pouvoir monarchique incarnées par le roi- Soleil. Le portrait met donc autrui au cœur de son dispositif pour fournir une information immédiate

de Reims avec une cérémonie religieuse, appelée le cérémonial. Tous les rois de France ont été sacré après. - Au début l’archevêque va faire une onction d’huile sainte sur le roi. Le roi devient alors l’élu de dieu. L’archevêque donne au roi les regalia, ce sont les symboles du pvr :- Il y a l’anneau, c’est le symbole de l’union entre le roi et son peuple.- Le sceptre qui représente la toute-puissance.- Le glaive qui est une arme pour combattre pour la paix et contre les ennemis de la foi afin de

la salle). Malgré ce portrait à charge il y a une sorte de prestige, de puissance, une silhouette monumentale, cette prestance est mise en av ac le rideau dc la sacralité du personnage est mise en évidence. L e décors reste sobre, il n’y a pas de regalias. Putain ct dure la G de 100 ms j’en ressors vainqueur, le prestige de la Frce c’est lui qui a réussi à dégager les anglais or de FR. François 1er : portait de Jean Clouet 1530, huile sur panneau, 96-74, portait de face, regard il ns regarde ce qui

physique du roi. C’est dans sa peau, dans sa chair, qu’il reçoit l’onction. Ensuite le roi est revêtu de toute la majesté royale. Un autre corps apparaît, un corps de majesté se constitue avec des attributs qui sont propres au roi. Des attributs appelés regalia. On trouve l’anneau, symbole du mariage du roi avec le royaume ou la nation, le sceptre (1 coudée) qui symbolise le bâton de marche, le bâton du guide et le bâton de la parole. La main de justice, sceptre plus cour sur lequel se trouve cette main

hypocrisie » puisqu’ils se clament du mouvement des lumières tout en tolérant l’absurdité des inégalités au sien de l’espèce humaine, alors même que la nature est garnie d’exemples d’harmonie entre les sexes. ( Louis XVI en costume de sacre avec les regalia et la croix de l'ordre du Saint-Esprit par Antoine-François Callet (1781). )Le Roi Louis XVI :Malgré le fait qu’elle soit révolutionnaire Olympe de Gouges ne souhaitent pas la destitution totale du Roi et lorsqu’elle le cite dans son œuvre, c’est

du roi qui ne fait qu'incarner l'Etat. L’Etat est ainsi appelé status, starere, demeurer solide, qui offre un maintien de manière intemporelle. Pour théoriser les lois fondamentales, une entité abstraite a été inventé : l'Etat C'est à dire que le régalia le plus important du royaume, l'insigne du roi le plus important sert à désigner l'Etat qui est au dessus du roi. B) Un parlement devenu « gardien du peuple » Le statut de Parlement en tant que corps constitué est concédé pour la première

profité pour critiquer le bilan économique du président Barack Obama, appelant celui-ci à "admettre que sa politique de relance ne fonctionne pas", selon le mot de John Boehner, chef des républicains à la Chambre des représentants. L'économiste Martin Regalia, cité par le conservateur Washington Times, reproche ainsi à l'administration américaine de pousser les employeurs à suspendre leurs projets d'embauche de peur d'être confrontés à davantage de taxes et de régulation dans les prochains mois. D’autre

d’un évêque est semblable à l’onction du roi, parrallèle. Le pape pardonne au Roi en 1615. La spiritualité : le spirituel s’incarne dans la cérémonie, pouvoir thaumaturgique du roi. La vêture : on rhabille le roi, avec de nouveaux vêtements. Les regalia : les choses royales : épée, couronne, main de justice, anneaux (alliance entre dieu et le roi), sceptre, (globe ?) Collier : nouveauté qui permet de soumettre la noblesse réticente. Avec Henri IV, intégré dans la cérémonie. Chevaliers des deux

royales dont il est le titulaire. Le terme royaume, qui sert toujours à désigner le territoire matériel de leur exercice, connaît à son tour une évolution, elle aussi, droits et attributs de la puissance royale. Ainsi, la couronne dépositaire des regalia (prérogatives et droits royaux) et le royaume support matériel de leur exercice, tendent à devenir des réalités indissociables. Le pouvoir du roi serait donc en évolution. Il évolue en un pouvoir beaucoup plus puissant et avec un plus grand impact

Les  finances  de  l’Etat  sont  le  porte-­‐monnaie  du  roi.   § Régalia,  construction  château  etc…   o Le  royaume  est  la  propriété  foncière  du  roi.   § Partagé  en  autant  de  part  que  d’héritier.   • Royaume  menacé  d’éclatement.     Charles Hutin 23/10/12 19:58 Comment [8]: Régalia  :   Attribut  de  puissance  publique.   (Monter  une  armée  etc