Registre Comique Apologue

E NOUVELL ÉDITION DOM JUAN ------------------------------- LES FOURBERIES DE SCAPIN ------------------------------- MOLIÈRE LE MALADE IMAGINAIRE ------------------------------- Le dossier de l’édition analyse les formes de comique dans ce grand classique de Molière et invite à étudier la satire de la médecine au théâtre, du XVIIe siècle à nos jours. En lien avec l’histoire des arts, un cahier photos restitue le contexte de représentation de cette comédie-ballet lors du Grand

l’Homme & du monde. Apologue : récit comportant un message argumentatif, c’est la frontière entre la littérature d’idées & le genre narratif. Fable : cas d’apologue où la leçon à tirer de l’histoire est en principe explicite ; de même que dans l’exemplum (=anecdote historique où sont évoqués actes & propos de personnages célèbres désignés comme modèles) Parabole & mythe : apologues avec une argumentation

parataxe, ces mêmes outils logiques, pour mieux laisser le lecteur rétablir par lui-même une causalité cachée mais réelle. L'ironie de Voltaire est sensible d'abord dans l'emploi systématique de l'enchaînement cause / effet que sa fréquence même rend comique ; dans la répétition de certains mots («château»...) et dans celle des hyperboles au superIatif; dans le choix des noms propres. Y contribuent encore l'accélération verbale, le développement de l’innocence à la passion chez Candide et Cunégonde) et

première Discours rapporté La poésie Le roman L'apologue Les registres L'argumentation La narration Introduction       Candide ou L'Optimisme, publication anonyme en 1759.       Le texte que nous allons étudier se trouve au début du conte philosophique Candide de Voltaire.       Ce conte est paru en 1759, alors que son auteur a 65 ans, pour régler les comptes avec le philosophe Leibniz ou plutôt son disciple Wolf, dont l'avatar comique semble bien être le docteur Pangloss - celui qui parle de

discernement » (l. 62) et lèvent la condamnation. Le triste constat formulé dans les dernières lignes apporte une conclusion au récit : il s’agit de la situation finale qui met en garde contre le destin et l’injustice. Ce chapitre fonctionne tel un apologue divertissant par son contexte fictif et pittoresque, formateur par sa dimension satirique. 2 La satire de la justice Les aventures de Zadig permettent à Voltaire de dénoncer les défauts de la justice. Le héros est accusé sur des présomptions (« ne

de la propagatioon de l’espèce... contraint d’apporter sa contribution à la grande diarrhée démographique dont l’humanité est en train de crever». Le registre verbal de Tournier est, lui aussi, presque trop riche. Il emploie tous les tons : - la précision du fait divers ou la minutie d'un rapport médical ; - le récit d’aventures ; - le comique farfelu pour le tableau de «la drôle de guerre» ; - la satire ou même le pamphlet dans les éructations anarchisantes des “Écrits sinistres” ; - le féerique

2.1.2.3. Analyse de l’énonciation 24 2.1.2.4. Synthèse de l’analyse 25 2.2. Identifier et comprendre un texte argumentatif 25 2.2.1. L’énonciation du texte argumentatif 30 2.2.2. Les registres et les tonalités du texte argumentatif 31 2.2.2.1. Les registres 31 2.2.2.2. Les tonalités 35 2.2.3. L’organisation du texte argumentatif 36 2.2.4. Commenter, reformuler, résumer 37 2.2.5. La stratégie argumentative : démontrer, persuader, convaincre 38

perdrix. « Avec la femme, le mensonge devient bientôt vérité et la vérité mensonge », conclut le fabliau dans une formule dont la construction semble mimer l’adresse de l’épouse à faire passer pour vrai le faux. Derrière l’habileté de l’intrigue et le comique, l’image biblique de la femme trompeuse se dessine. Il y a un pendant à la littérature courtoise ; la misogynie est largement présente dans la littérature du Moyen Âge. Ava nt le XVIe siè c le © Groupe Eyrolles 19 « Que sont mes amis

voyage en Corse, à Ajaccio, Bastia et dans les îles Sanguinaires. ____________________________________________________________ _____________________ “Les absents” (1864) Pièce de théâtre Commentaire Elle fut représentée à l’Opéra-Comique le 26 octobre. ____________________________________________________________ _____________________ Ces pièces permirent à Daudet de rejoindre le groupe des «auteur sifflés» (Flaubert, Zola, les frères Goncourt...), souvenir qu'il évoqua dans

On aboutit à une nouvelle signification de l’être comme pour le portrait du Pape : « le Pape est une vieille idole qu’on encense par habitude. » Les LP sont donc bien une satire dans les deux sens du terme : il y a condamnation sous une forme comique (de l’esclavage, de l’inquisition : « on l’aurait brûlé avant d’avoir seulement pensé à l’interroger ») mais aussi pot pourri favorisé par l’utilisation de la forme brève. La satire est ici plurielle en ce qu’elle vient de personnages différents