Relation Féodo Vassalique Fief

que les autres. Il est obéit tant qu’il remporte des succès militaires. En cas d’échec il est déposé, et on lui coupe les cheveux. Chez ces peuples il n’existe pas de stabilité politique. Les guerriers sont liés à leurs chefs et nouent des relations personnelles avec leur chef. C’est l’institution du compagnonnage militaire, c’est un engagement contractuel. Le chef les nourrit et les conduit à la guerre et partage avec eux les prises de guerres. Ces compagnons prêtent serment au chef, ils s’engagent

selon des relations féodo-vassaliques où chaque membre de la société est subordonné à un homme qui lui est supérieur. A/ L’organisation féodale de la société. La phrase « duc, comte, vicomte, baron » témoigne de la multitude de titres et statuts qui existent au sein de la société. Tous ces hommes «  puent tenir li un des autres et devenir home » c’est à dire qu’ils peuvent se subordonner les uns aux autres grâce à un contrat privé. Cette relation s’appelle la vassalité. C’est une relation qui naît

circonscriptions territoriales. Les rois carolingiens du IXe siècle, en déléguant leurs pouvoirs aux ducs et aux marquis pour conduire les hommes libres à la guerre, et aux comtes pour présider les assemblées de justice, utilisent les premiers ces liens vassaliques de dévouement personnel. Ils transforment alors en vassaux les représentants du ban royal dans les provinces, en exigeant un engagement de fidélité exclusive, en échange des terres jusqu’ici perçues comme simple rétribution. De même, ils poussent

avec les autres pouvoirs. I) L'avènement de l'institution royale Tout d'abord, la societé féodale est un système de relations entre les hommes qui repose sur le contrat vassalique et le fief. C’est de fait un système hiérarchisé de dépendances et d’obligations réciproques : celle de sécurité pour le seigneur (suzerain) et celle de service pour le vassal, le tout au sein du fief (terres, châteaux, droits, revenus remis au vassal par le seigneur). Celui-ci a pu s’étendre et prospérer en raison de

vit selon la règle de Saint Norbert. Ne pas étudier les saints B. Les nobles ou chevaliers On les appelle chevaliers car justement, ils possèdent un cheval de combat, et ils dépendent des un et des autres dans ce que l’on appelle les relations féodo-vassaliques. A la distinction des deux autres ordres, on n’est chevalier ou noble par hérédité. C’est donc un cercle fermé par nature, on ne devient pas noble, on nait noble. On peut retrouver les prémices de la naissance de cette chevalerie. Des études

faut pas mettre les routes qui relient les différents bassins entre eux. La route de Verdun traverse tout l'Emp et est essentielle pour le commerce. Verdun est un point de concentration de tout le trafic commercial du Nord vers le Midi. Elle met en relation Manche et Méd, passe par Lyon et dessert toute la vallée du Rhône. Il s'agit du commerce de luxe exercé par un gpe de personne restreint : encens, épices, vin, chapes. On trouve un commerce d'esclaves. Les commerçants s'approvisionnent dans les

contrainte et de sanction. En effet, si on est à même de considérer que ce pouvoir de banc s’inscrit dans la continuité du pouvoir romain, en fait, il n’en est rien. Il est désormais question d’une structure sociale et politique basée sur des relations concrètes d’hommes à hommes. C'est-à-dire que le roi ne peut toucher que tel ou tel sujet par des conditions concrètes. Le roi tient son pouvoir de la conquête, mais les pays conquis lui appartiennent en propre. Le territoire et la gestion du royaume

populations réclament une protection. Un nouveau mode de relation se développe entre les populations & les seigneurs. C'est le lien féodal qui les lie. Il s'est généralisé, tous les individus cherchent la protection de quelqu'un de plus puissnant qu'eux. Ils vont s'engager à etre fidèle (société féodale). Société féodale vassalique: lien seigneurs/vassals = roi + prince + seigneur + seigneurs + chatelains Société féodale = société vassalique + paysans II) Les charges et devoirs réciproques

justice sur un territoire et qui est donc le vrai proprietaire du territoire. Cette decomposition du pouvoir est associer a la fidelite vassalique – un lien dhomme a homme – un lien de dependance unissant un Seigneur a son vassale. 06 Oct 2015 On retrouve ces liens de dependance sous une nouvelle forme, dans une nouvelle societe qui est fonde sur lengagement vassalique, le Seigneur, pour pouvoir conserver ses pouvoirs, il lui faut des guerriers, des hommes d’armes. Lorsqu’un homme d’arme veut rentrer

d’un bien appelé « fief ». Le régime féodal est donc fondé à la fois sur le contrat vassalique et sur la concession d’un fief. Le régime féodal: désigne des liens noués entre un seigneur et un vassal au sein de l’aristocratie uniquement (pas de paysans vassal). Il s ‘agit de liens de dépendance honorable qui unissent et hiérarchisent l’aristocratie. Ces liens d’hommes à hommes structurent l’aristocratie elle-même. Les droits féodaux proviennent du contrat féodo- vassalique. La seigneurie: