Relation Féodo Vassalique Fief

militaire de la part d'un homme libre dit seigneur et des obligations de protection et d'entretien de la part du seigneur à l'égard du vassal. L'obligation d'entretien a le plus souvent pour impact la concession par le seigneur du vassal d'un bien dit fief. Il constitue la pièce maîtresse la plus remarquable dans la hiérarchie des droits sur la terre que comporte ce type de société. La féodalité est donc un système politique dont l'autorité centrale fut affaiblie. Le pouvoir souverain est attribué à

qui ne doivent se trouver sous la domination d'aucun autre. Ainsi l’anarchie est considérée comme le « désordre sociale ». Au contraire, la féodalité est une forme d’organisation de la société marquée par le lien vassalique qui à l’époque des Carolingiens est le moyen de tisser un lien de fidélité avec les puissants. La féodalité s’oppose donc à l’anarchie car le lien de vassalité soumet un homme à un autre. A l’époque l’empire étant immense, le Roi se retrouve

liens féodo-vassaliques. Deux hommes libres se lient par contrat solennel. Ce contrat consiste en un serment de fidélité de la part d’un homme libre, le vassal, envers un autre homme libre plus fort, le seigneur, qui jure en retour protection militaire et judiciaire et entretien au vassal. Progressivement, en échange du service rendu par le vassal, le seigneur lui concède un fief. Le fief consiste généralement en une concession viagère d’une parcelle de terre. Lien féodo-vassalique : -

point essentiel dans la définition de l’Etat. 2) Les capitulaires Ils sont assez nombreux, et traitent du droit administratif, public, de la fiscalité, de la défense de l’empire, du pénal. Dans une moindre mesure du droit privé et des relations économiques. Ils interviennent plus encore que dans la période mérovingienne, dans la vie ecclésiastique par rapport aux disciplines. Ils sont adressés aux populations laïques qui doivent respecter les règles religieuses. a) Le mode d’élaboration

des succès militaires; en cas d'échec il est déposé et on lui coupe les cheveux et il n'est plus le chef. Chez ces peuples, il n'existe pas de stabilité politique, les chefs sont toujours jeunes. Les guerriers sont liés à leur chef et nouent des relations personnelles avec leur chef : institution de compagnonnage militaire. C'est une sorte de lien de nature contractuelle, les hommes s'engagent à obéir et servir. Le chef les nourrit, les conduit à la guerre et partage les prises de guerre avec eux

de la période franque (987), avec l'arrivée au pouvoir de la dynastie capétienne et l'élection de H.Capet par les grands. Et se termine avec la découverte de l'Amérique en 1453, qui marque le début du monde moderne, car : dans le domaine des relations internationales : prise de Constantinople par les Turcs, c'est la fin de l'Empire romain d'Orient. sur le plan de l'histoire française: c'est la fin de la guerre de 100ans, qui a permis la naissance de la nation française. sur le plan régional

contrat vassalique. Ensuite il y a la justice foncière c’est quand il y a la concession de terres au roturier de la seigneurie. Puis il y a la justice territoriale, ou justice banale, qui concerne l’exercice par le seigneur des droits de puissances publiques usurpées ou confisquées par le seigneur. A partir du X, les liens personnels unissant le seigneur à ses vassaux l’emportent et la vassalité apparue à l’époque carolingienne se généralise. A partir de la seconde moitié du XI, la relation vassalique

cadre d'un contrat féodo-vassalique : un faible se place sous la protection d'un puissant, à charge de lui rendre certains services. Ainsi, un extrait de Les lois, enquêtes et jugements des Pairs du Castel de Lille, d'un auteur anonyme du XIIe siècle, nous décrit la cérémonie pendant laquelle seigneur et vassal témoignent de leur engagement mutuel. Mais que traduit réellement cet hommage ? Pour répondre à cette problématique, nous verrons d'abord la vassalité (I) puis les relations entre seigneur et

...35 Section 3 Une nouvelle conception du pouvoir : l’ordre féodal...............................................35 ¤ 1 Le lien féodo-vassalique.......................................................................................35 A) L'hommage et la foi....................................................................................................36 B) Le fief.........................................................................................................................37 ¤ 2 Les

temps modernes. 2. Limites du monde médiéval Commence arriver au pouvoir de la XIIIe dynastie Capétienne. Election en 987 de Hugues CAPET par les grands du Royaume (seigneurs) Puis finis en 1453 -> début du temps modernes + Relations internationales : prise de Constantinople par les Turcs ; marquant la fin de l’Empire romain d’Orient : Empire Byzantin. + plan français : fin de la guerre de 100 ans qui a permit un sentiment d’unité avec les anglais. Emergence de