Relation Seigneur Et Vassal

justice et créer des lois. Le territoire sur lequel il exerce son autorité est le comté. Ce pouvoir n’est pas partager avec des gens qui occupent le même niveau dans l’aristocratie: il y a des très puissant et des puissant plus petits. Ce sont des seigneur banaux: celui qui exerce le ban. On abouti à un enchevêtrement complexe de droits, de pouvoirs, parfaitement clair pour les paysans. Le processus d’émiettement du pouvoir va continuer à se désintégrer jusqu’à des couches inférieurs de l’aristocratie

La féodalité La féodalité caractérise les relations sociales dans l’occident médévial du IXe au XVe siècle. En quoi la féodalité  est un système social particulier ? Nous verrons tout d’abord les rapports qu’elle implique entre le roi et les seigneurs, puis les conséquences que ce système entraine sur la vie des paysans puis nous intéresseront plus particulièrement à la place de l’église dans ce système social. I) Les rapports roi-seigneurs La féodalité est un contrat qui fait entrer des

traversé par des relations de pouvoir spécifiques (relation de pouvoir politique) envisagées tant du point de vue de ceux qui exercent le pouvoir que de ceux sui s’y soumettent volontairement au involontairement et des liens qui les unissent. Dans l’Histoire, comment un espace social politique va s’autonomiser par rapport aux autres groupes sociaux ? L’ordre politique étatique est au cœur de l’autonomisation du secteur politique et c’est espace est traversé par des relations de pouvoir même

Féodalité Jean II adoubant des chevaliers,enluminure des xive / xve siècle, BNF. La féodalité est un système politique ayant notamment existé en Europe entre le xe siècle et le xiie siècle, dans lequel l'autorité centrale s'associe avec les seigneurs locaux et ceux-ci avec leur population selon un système complet d'obligations et de services. Le termeféodalité est issu du latin médiéval1 feodum, « fief », qui vient probablement lui-même du francique fehu, « bétail », et/ou du gotiquefaihu, « argent

Chanson de la Croisade des Albigeois de Guillaume de Tudèle (localité de Navarre) 2) Le régime féodal : Ensemble d’institutions qui définissent des obligations de service et d’obéissance d’un « vassal » envers un « seigneur » et de protection et d’entretien du « suzerain » envers le « vassal ». XIIIe siècle. Le château féodal : Commencement aux alentours de l’an mille. Forme générale : motte de terre entourée d’un fossé et surmontée d’une tour ou donjon, à la fois résidence et poste de

Institutions Elle va du Xème Siècle au XIIème Siècle. Système politique caractérisé par le morcellement territorial d'une part et d'autre part par la force des engagements personnels. On parlera de systèmes féodaux vassaliques. Qui s'engage à servir un Seigneur / engagement personnel auquel on renvoie l'idée de vassalité. L'état monarchique s'impose progressivement contre cette logique des biens personnels et contre cette pluralité des engagements. TROISIEME PARTIE : Reconstruction progressive de l'État

d'auxiliaires dans des circonscriptions plus réduites, dirigées par des vicomtes ou des centeniers. Innovation célèbre qui apparaît sous Charlemagne, les comtes et leurs auxiliaires sont contrôlés par les missi dominici, littéralement « envoyés du seigneur ». Les missi exercent leur fonction par deux, en général un ancien comte et un ecclésiastique, sur une zone géographie regroupant plusieurs comtés. Ils peuvent faire trois ou quatre tournées de contrôle par an dans leur ressort, et disposent à cette

td commentaire-2Eliott Soutra, TD histoire vendredi 18h15 Sujet: Commentaire « Le vassal de mon vassal n’est pas mon vassal ». C’est un célèbre adage qui, durant les XIème et XIIème siècles a largement remis en cause l’ordre féodal et plus particulièrement la hiérarchie féodale. Cet adage, empêchant ainsi au roi d’avoir une autorité sur ses vavasseurs, a limité son pouvoir d’expansion et d’autorité. En effet, au alentour de l'an mille, la féodalité est désorganisée et l'éclatement

publiques(régissent l’organisation de l'État =droit constitutionnel et règlementent les rapports État/citoyens =droit administratif avec au sommet le Conseil d'État ou régissent les rapports des États entre eux =droit international) et privées (réglementent les relations juridiques entre les particuliers = droit civil, des personnes, des biens, des affaires, pénal, social…). 2) les faits sociauxLes institutions juridiques ne peuvent être étudiées dans l’abstrait mais doivent être replacées dans leur environnement

Hugues Capet. Cette élection inaugure l’ère des rois dits de la troisième race : les capétiens. Entre l’avènement d’Hugues Capet et celui de Philippe II dit , Auguste, la monarchie capétienne révèle des caractères d’une royauté féodale. Seigneur parmi les seigneurs, le capétien doit d’accommoder d’une féodalité qu’il lui fait investir pour accroitre ses prérogatives et étendre territorialement un domaine qui se limite à l’origine à L’ile de France et peut paraitre fort réduit comparé aux grandes principautés