Relations Intergroupes Conflits

.......................... 148 CHAPITRE 3: LA PERFORMANCE DES DE LA FIRME : ET LA RÉMUNÉRATION DIRIGEANTS PERSPECTIVE ÉCONOMIQUE .............................................................................................. 150 1. LA RELATION ENTRE LA PERFORMANCE ET LA RÉMUNÉRATION DES DIRIGEANTS ........................................................................................................................... 150 4 2. LES COMPOSANTES DE LA RÉMUNÉRATION DES DIRIGEANTS

de l'entreprise. De même, le développement de l'entité, qu'il s'opère par le biais d'une stratégie interne ou externe, est lui-même source de risques. Dans le cadre d'une stratégie d'intégration verticale et/ou horizontale, la question des flux intergroupes constitue un enjeu fiscal de toute première importance dont les implications sont tout à la fois stratégiques, opérationnelles et organisationnelles4. Ainsi, l'organisation de l'administration en fonction même du risque contribue à élever le niveau

l’éducation inter- ou multi-culturelle selon les pays .........................................................15 Le Conseil de l’Europe : la reconnaissance de la diversité culturelle et la nécessité d’une éducation interculturelle pour éviter les conflits ...........................................................................................................................16 Principaux traits communs et différences de l’éducation interculturelle en Espagne, en France et en République Tchèque

Un exemple d’association ; « La maison du Maroc» . . 2.2 Le mariage mixte comme facteur d’intégration . . III – Les mariages franco-marocains, entre modèle d’intégration et soupçon permanent . . 1. La spécificité de la relation France / Maroc au sein du couple . . 1.1 Une relation historique de domination. . . 1.2 La complémentarité des statuts . . 2. Le compromis comme communication : la diversité culturelle mise en valeur dans les couples mixtes . . 2.1 Les conjoints de couples mixtes sont-ils

désorganisation sociale ................................................. De l’anomie sociale .................................................................................. Le hooliganisme entre absence de relations… et laisser faire .................... Le hooliganisme entre laisser faire… et relations collusoires ...................... Des conséquences de l’application ou de l’inapplication des normes sociales .................................................................................. De la difficulté

jeunesse de la discipline, comme objet d’étude en gestion, et par l’ancienneté de la pratique stratégique. Il s’agit donc de remonter aux sources, et de faire un examen critique de celles-ci. Stratégie militaires et stratégie d’entreprise La relation est simple: les stratèges, dans la Cité athénienne, étaient chargés de la conduite de la guerre, sous l’oeil vigilant des archontes, notables chargés de gérer la Cité (polis, en grec : on voit ainsi une première figuration de la distinction entre

et par l’ancienneté de la pratique stratégique. Il s’agit donc de remonter aux sources, et de faire un examen critique de celles-ci. Stratégie militaires et stratégie d’entreprise La relation est simple: les stratèges, dans la Cité athénienne, étaient chargés de la conduite de la guerre, sous l’oeil vigilant des archontes, notables chargés de gérer la Cité (polis, en grec : on voit ainsi une première figuration de la distinction entre

par la jeunesse de la discipline, comme objet d’étude en gestion, et par l’ancienneté de la pratique stratégique. Il s’agit donc de remonter aux sources, et de faire un examen critique de celles-ci. Stratégie militaires et stratégie d’entreprise La relation est simple: les stratèges, dans la Cité athénienne, étaient chargés de la conduite de la guerre, sous l’oeil vigilant des archontes, notables chargés de gérer la Cité (polis, en grec : on voit ainsi une première figuration de la distinction entre

juridiques en présence dans le Maroc historique. Avant la réforme coloniale, il régissait l’ensemble des aspects de la vie privée et publique des membres des populations rurales amazighes, organisées souvent en localités et en tribus, et les relations que ces groupes entretenaient entre eux (alliances, marchés, lieux de cultes et gestions des parcours communs,…). Il jouait également un rôle important dans l’organisation de certains secteurs de la vie active dans les cités urbaines, comme les

juridiques en présence dans le Maroc historique. Avant la réforme coloniale, il régissait l’ensemble des aspects de la vie privée et publique des membres des populations rurales amazighes, organisées souvent en localités et en tribus, et les relations que ces groupes entretenaient entre eux (alliances, marchés, lieux de cultes et gestions des parcours communs,…). Il jouait également un rôle important dans l’organisation de certains secteurs de la vie active dans les cités urbaines, comme les