Relations Internationales 1789 1804 Napoleon

éléments importants : • 1778 : Traité d'alliance avec les États-Unis d'Amérique. • 1780 : Abolition de la Torture. • 17 juin 1789 : Le Tiers État se proclame Assemblée Nationale constituante. • 23 juin 1789 : Premier coup d'état : Le Tiers État s'empare du pouvoir. • 12-14 juillet 1789 : Prise de la Bastille • 4 août 1789 : Déclaration des Droits de l'Homme • 5-6 octobre 1789 : Second coup d'état • 20 avril 1792 : Déclaration de Guerre à l'Autriche-Hongrie. • 10 août 1792 : Troisième coup d'état

conception de religion opium du peuple pour Marx. Les influences ultérieures Influence positive : catholicisme social Influence négative : socialisme Le riche était une sorte de privilégier, ce privilège il devait en quelque sorte le payer ds une relation triangulaire. Le riche a une dette envers dieu mais comme il ne peut matériellement pas payer dieu c est dc à l égard du pauvre qu’il doit régler sa dette. Celui qui possède met à disposition ce qu’il a, à celui qui n a rien. Idée que la charité

la contrainte n’est pas négative car cela permet que mes rapports sociaux ne soit pas régit uniquement par la loi du plus fort. Par la contrainte, le droit va permettre, a*viabilité économique, la sécurité juridique, grâce à cela on peut avoir des relation économique, et tout cela favorise la paix *social. *Le droit permet de freiner une certaine violence, d’assurer l’ordre.* L’objectif du droit est d’éviter le chaos social. *La règle est nécessaire mais elle n’est pas suffisante,*il faut que le

de voir du droit partout. II. La limite à la présence du droit. " Le droit est plus petit que l'ensemble des relations entre les Hommes" (Jean Carbonnier) Non-droit: absence de droit dans un certain nombre de rapports humains là où il pouvait y avoir lieu. Ce n'est pas de l'anti-droit, c'est un slalom pour éviter d'avoir à faire avec le droit. Exemple : les relations d'amitié. → relation hors-droit. III. La place du droit. 1) Le droit, c'est plus que la loi. La loi fait parti du droit. Par delà

l’expression :  « faute des hommes de 1789 » ,en analysant en quoi toutes les révolutions du XIXème siècle poussent les femmes à demander la révision de leur condition. Cela nous permettra d’étudier quelle était leur situation et comment ce texte s’insère dans le mouvement féministe de l’époque. Enfin, nous étudierons le programme d’Arria Ly qui illustre bien les aspirations des femmes de cette époque en nous posant la question de sa pérennité. C’est lors de la Révolution de 1789 qui fait surgir la femme

réglementer les relations des Hommes entre eux en droit (Aristote, Platon). Cette notion philosophique dérive sur une autre notion, la notion de droit naturel (= droit naturel idéal participe de l’ensemble même de la partie humaine. « Une école du droit naturel qui cherche à appliquer des règles idéales»). • Au sens juridique, l’ensemble des règles de conduite obligatoire pour les Hommes vivant en société à un moment donné et destiné à faire régner l’ordre et la justice dans les relations sociales

violation de règles juridiques ? Ceci n’est sanctionnable que si l’incident entraine un dommage sur autrui. Section I. La règle de droit et les autres règles non juridiques : Les règles de droit et non juridiques doivent être distinguées et misent en relation. §1 : Les critères de distinction entre les règles de droit et les règles non juridiques. A) La source des règles * La morale & la religion. La morale est un ensemble de règles dictées par la conscience qui a pour but le perfectionnement

Alexandre = domination grec. En -30, annexée par Empire Romain. On peut noter 3 facteurs qui assurent la réussite de civilisation : - Pays très fertile - Organisation sociopolitique très forte - Religion collective en étroite relation avec le pouvoir §2 Eléments juridiques et institutionnels Pas de livre de droit, mais laissé des maximes de sagesse = recueils qui contiennent des éléments de théorie juridique, dans l’objectif d’assurer le respect des personnes et des

et de l’édiction des normes juridiques - externe : aucune autorité n’est supérieure à l’Etat dans la sphère internationale et l’Etat détient le monopole des relations avec les autres Etats et les organisations inter-étatiques. L’Etat existe par rapport aux autres Etats, la République française est la seule autorisée à parler au nom de la France, monopole des relations internationales, la France n’est représentée que par une personne morale : l’Etat. L’Etat, c’est cette collectivité qui exerce

retracer le processus de formation et d’évolution du droit à travers notamment l’évolution de ses sources au cours des grandes périodes historiques qu’à connu l’Europe, la France depuis l’antiquité jusqu’au début du 19eme siècle (modification de Napoléon). L'histoire est divisée en 4 parties (même si critiquables): antiquité  moyen age époque moderne époque contemporaine -Antiquité jusqu'au Vème siècle (grecs et romains, importants en Europe surtout Rome); 476 : la chute définitive