Religion naturelle

------------------------------------------------- La Religion La religion est-elle nécessaire ? La question est curieuse pour deux raisons : 1- On a plutôt affaire à des religions, chacune revendiquant le monopole du vrai. Cependant, on peut noter le caractère universel du phénomène religieux, toutes les sociétés ont pour produit des religions. Il faut donc trouver ce qui est commun à toutes les religions. La religion est généralement définie comme une institution sociale, caractérisée

sur l’idée de liberté. . Les philosophes des Lumières veulent "éclairer" leurs concitoyens en luttant contre l’ignorance, notamment à travers le projet grandiose de l’Encyclopédie. Les Lumières veulent asseoir le règne de la raison, de la lumière naturelle qui accumule des connaissances Le siècle des Lumières commence en 1670 et dure jusqu'en 1820. Cette période est appelée siècle des Lumières de par les diverses révolutions qui ont eu lieu. De grands événements se sont déroulés durant ce siècle et

est très présente dans le film (shintoïste), mais aussi l’histoire du Japon de l’après-guerre. Le film met en avant plusieurs termes répétitifs, tels que la dégradation de la nature, l’évolution de la société humaine à l’encontre de l’environnement naturel et la paix. Il n’y a pas de dualisme dans ce film seulement des protagonistes qui portent une perceptive différente de l’avenir en défendant leurs idées. L’histoire se déroule pendant l’ère médiévale au Japon mettant en scène un jeune prince nommé

L'homosexualité aux yeux des différentes religions. Problématique : chrétien, juif, musulman ou encore shintoïste; comment ces religions acceptent-elles ou non l'homosexualité ? Le christianisme. Le christianisme, contrairement aux religions monothéistes, considère depuis toujours l'homosexualité comme un acte contre nature. L'éducation et la discipline étant nécessaire afin que l'homme, ou la femme, ne s'égare pas, ou du moins essaie de l'éviter, psychologiquement et sexuellement. La morale

monde et qu’elle peut nous répondre au « pourquoi », contrairement à la pensée des scientifiques. Or, pour nous permettre de comprendre l’origine du monde il faut connaitre la « chose » qui la créer. Dû aux différentes écritures historiques, la religion fait en sorte de donner une raison à l’origine du monde en s’appuyant sur la croyance qu’il existe un Dieu tout puissant. Ce Dieu tout puissant est la source de toute cette création, elle est la source de la création de l’être humain et de tout son

semble si naturelle, si universellement acquise par tous les hommes, qu'elle est indépendante de toute loi, de tout pacte, de toute religion. » Voltaire, Le philosophe ignorant. I. LA NOTION DE JUSTE EST UNIVERSELLE ET ANTHROPOLOGIQUE [Elle ne dépend pas des conventions, ni des institutions… Comment aborder cette indépendance en trois points ?] A) L'indépendance vis-à-vis de la loi B) L'indépendance vis-à-vis du contrat ou du pacte social C) L'indépendance vis-à-vis de la religion [Cherchez

soucis d’aujourd’hui. A Rome, on ne fait pas qu’inventer le droit, l’on invente aussi l’une des particularité du droit c’est à dire l’existence d’une science du droit. Comment peu à peu on invente ce qui pour nous aujourd’hui semble totalement naturel? Chap 1: Les origines coutumières On définit la coutume: comme l’ensemble des règles à l’origine non écrites qui grâce à un usage constant et répétées acquiert force obligatoire. Section 1: Les caractères originaires du droit romain

, engager sa responsabilité, ces idées sont à la base de notre droti actuel. Les grandes découvertes vont également amener à remettre en question les structures religieuses. La religion catholique imprégnait la vie quotidienne de tous les individus, tout tournait autour d'elle et les principes énoncés par cette religion vont également être remise en cause au 16ème suite à la découverte de l'imprimerie par Gutemberg en 1465. L'imprimerie va favoriser le renouveau intellectuel car le nombre des écrits

« oui » général. En effet, les croyances sont diverses, ainsi que les savoirs. Pour cause, les croyances et le savoir ne s'accordent pas toujours, avec l'exemple de la religion et de la science. Nous pourrions alors nous demander comment les croyances et le savoir deviennent-ils des choix ? C'est pourquoi l'exemple de la religion et de la science revient , en effet les croyances en Dieu sont parfois plus fortes que la science chez certains individus et inversement parfois la science est plus forte

religieux que ce soit des hommes préhistoriques à l’homme actuel. Ainsi la religion fait partie intégrante de notre vie, nous l’avons toujours connue même si nous ne la pratiquons pas, nous avons au moins conscience de son existence. Elle est universelle, elle nous concerne tous, les croyants qui prônent l’existence de Dieu et les athées qui le démentent. Ainsi tout le monde s’y intéresse. Mais qu’est ce que la religion ? Les définitions sont nombreuses mais nous pouvons plus ou moins l’assimiler