Respecter Les Méchants

L’abus de nos facultés nous rend mauvais. Au mal moral dont nous sommes responsables, s’ajoute le mal physique exacerbé par nos vices et nos craintes. L’homme pur ne craint pas la mort mais le méchant la redoute ce qui ajoute à ses s souffrances. « C’est l’abus de nos facultés qui nous rend malheureux et méchants. Nos chagrins, nos soucis, nos peines, nous viennent de nous. LE MAL moral est incontestablement notre ouvrage, et LE MAL physique ne serait rien sans nos vices, qui nous l’ont rendu sensible

« art » qui désigne l’hypocrisie comme quelque chose de précieux qui est admirable. Merveilleux avantages : adjectif qualificatif « merveilleux » qui amplifie grandement le mot « avantage » qui définie l’hypocrisie comme un atout et une qualité. « respecté » montre que c’est activité reconnue, appréciée et utilisée par la société Toujours : adverbe de temps qui marque le fait qu’il n’y ait aucune exception pour laquelle l’imposture ne serait pas respectée. Conclusion : quatre métaphore désignant

comédie en 5 actes, du courant classicisme, a remplacée la pièce Tartuffe au Théâtre de la Salle du Palais Royal. Cette pièce se veut une représentation des valeurs des différentes classes sociales, au XVII siècle. L’extrait «Un grand seigneur méchant homme » est une scène d’exposition, durant laquelle Sagnarelle, valet de Don Juan démontre son ambivalence face à son maître. Pour illustrer cette ambivalence, nous tenterons de décrire Don Juan, nous observerons sa morale et nous verrons qu’il

tenir. » p.51) (2) La conscience est plus forte que les lois sociales. Elle est conforme à la nature qu’on ne peut combattre en vain. (« On nous dit que la conscience (…) peut céder sans crime. » pp.51-52) (3) Sa sexualité et le mariage. C’est son respect pour l’institution du mariage et sa sincérité qui le perdirent. En séduisant une femme non mariée, il causa un scandale qu’on lui imputa en tort. Il en fut vilipendé. (« Dès ma jeunesse (…) faute pour échapper au châtiment. »p.52) (4) Cette expérience

circonstances la morale altruiste a émergé. Il est en trois temps: I. « Bon et méchant », « bon et mauvais » II. « La « faute », la « mauvaise conscience » et ce qui lui ressemble III. Que signifient les idéaux ascétiques ? I Avant propos Il s’agit d’une introduction, qui doit permettre de dégager les enjeux du texte et ses objectifs : Elle se propose de déterminer « qui a inventé les jugements de valeur bon et méchant . Pour cela, elle postule que La morale est le produit d’un petit nombre, et se

L’abus de nos facultés nous rend mauvais. Au mal moral dont nous sommes responsables, s’ajoute le mal physique exacerbé par nos vices et nos craintes. L’homme pur ne craint pas la mort mais le méchant la redoute ce qui ajoute à ses souffrances. « C’est l’abus de nos facultés qui nous rend malheureux et méchants. Nos chagrins, nos soucis, nos peines, nous viennent de nous. LE MAL moral est incontestablement notre ouvrage, et LE MAL physique ne serait rien sans nos vices, qui nous l’ont rendu sensible

plusieurs qualités : Un grand seigneur mais aussi un méchant homme. En même temps, il se moque du pauvre et lui donne une pièce d’or. On a donc un personnage avec plusieurs personnalités. Au début ; « Eh ! Prie-le qu’il te donne un habit, sans te mettre en peine des affaires des autres. » l. 1049-1050. Vers la fin de la scène, on a « Va, va, je te le donne pour l’amour de l’humanité. » l. 1080-1081. Les deux citations montrent un Dom Juan méchant, et un Dom Juan plutôt gentil. Tout au long de la

L'HYPOCRISIE L'art de composition : DJ fait l'éloge de l'hypocrisie : hyperbole = « merveilleux avantage » Champ lexical du théâtre : « personnage, « profession », « art » Métaphore des habits : « rhabillé », « manteau de la religion », « habit respecté » Gestuel : « baissement de tête », « roulement d'yeux »... ð n'importe qui peut être hypocrite avantage de l'hypocrisie : opposition frappante : « impunité souveraine » = on est pas puni permet de continuer à être libertin : « mes douces habitudes

d’Andromaque et de Pyrrhus, où l’on apprend que celle-ci va se suicider dans l’acte V juste après son mariage. Ensuite Hermione, l’ancienne fiancée veut se venger de Pyrrhus et elle va demander à Oreste de le faire. Donc la continuité de ces cinq actes respecte bien la structure des pièces de théâtre classique correspondant aux conventions de l’époque. On peut constater que chaque personnage important à un confident, Cléone pour Hermione, Céphise pour Andromaque et le Phoenix pour Pyrrhus. Leur présence

dans une tragi-comédie, qui ne respecte pas les règles classiques. On est très proche du genre baroque et plus particulièremt du libertinage. Les règles classiques ne sont pas respectées: le lieu change à chaque acte, l'action dure 36 h. La règle d'action reste cohérente, même si on compte de nombreux récits secondaires. Mais la bienséance est totalement bafoué, et la mort de Dom Juan apparaît invraisemblable. Question possibles: En quoi cette scène respecte-t-elle les exigences d'une scène