Ressentiment

amour rancune jalousie-amoureuse culpabilité jalousie-envie écoeurement honte mépris ressentiment Focalisation sur certaines émotions simples :  Fierté : attention ici pas dans le sens d’un orgueil malsain, de la vanité/vantardise. Ici « être fière » est une émotion par rapport à soi-même, c’est un état de contentement/estime

totalement à assumer, ou de mieux comprendre un évènement traumatisant, on peut décider, au moyen d’une création artistique quelconque, de laisser surgir ses émotions dans une œuvre, pour ainsi mieux se comprendre soi-même et de concrétiser ses ressentiments sur un medium physique. La plupart des gens qui refoulent leurs émotions ayant de la difficulté à les exprimer avec la parole, cette solution permet d’en favoriser la guérison. Il est même possible, en se penchant sur ses réalisations, d’en remodeler

éprouve à son égard à cause de cet épisode qui à fait de Pyrrhus un monstre sanguinaire et non un héros guerrier. * Ce sentiment est renforcé par la rime de « crime » avec « victime » * Insistance sur sa souffrance → allitération en [s] : « ressentiments », « asservis » Andromaque vit enfermée dans ce passé troyen, dans le passé de son couple et de son peuple et ne voit en Pyrrhus que le fils du celui qui a tuer son mari, comme un monstre sanguinaire. II. Cette tirade sert d’argumentation

qui sont activés. Pour sortir du jeu : * un "sauveteur" peut quitter son rôle en attendant la formulation claire du besoin de l'autre avant de "l'aider". Il doit prendre conscience de son ressentiment, de l'impression qu’il a de se "faire avoir" en étant "toujours la bonne poire"... ce ressentiment le conduira à ses véritables besoins qu’il nie en se voilant la face et en tentant de sauver l'autre. Il faut qu’il s’Entraîne à dire non...qu’il abandonne la mission qu’il s’est attribuée de « sauver

haine comme pour expier/expulser sa douleur. Rome est ici personnifiée comme une femme, une rivale. L’usage de la ponctuation forte, (dix points d’exclamations) témoignent du ressentiment. On note l’absence du champ lexical de la tristesse, Camille n’éprouve que de la colère et de la violence: « courroux » V.29, « ressentiment » V.7, « immoler » V.8, « détruire » V.16, « déchirer » V.18, « tomber cette foudre » V.20, « déluge de feux » V.20. On retrouve le champ lexical des éléments « monts » V

COLLINE CASTAGNOS 20030467FICHE DE LECTURE «  HOGGART, LA CULTURE DU PAUVRE » PATRICK PEREZ NOTIONS TRANSVERSALES EN SOCIOLOGIENous allons aujourd’hui’ analyser un extrait de l’ouvrage de Richard Hoggart intitulé « la culture du pauvre ». Dans cet ouvrage, l’auteur aborde l’environnement des classes populaires, en abordant les conditions de vie économiques, sociales et politique de ces individus des classes modestes, en insistant sur le vécu des boursiers dans l’époque d’après guerre

entre peuples, et créé des millions d'emplois. En France, notre Société politico-administrative d'envie et de ressentiment, loin de faciliter l'émergence de tels créateurs de richesses pour tous, leur rend la vie si difficile qu'ils préfèrent partir aux États-Unis. Beaucoup sont surpris de constater la différence de ressentiment qui existe de part et d'autre. En France, le ressentiment est entretenu par divers partis et divers media. Aux États-Unis, lorsqu'une personne peu fortunée passe devant

entre 100 et 200 films par an, l’Amérique en produit plus de 400 par an. Nous savons que depuis la seconde guerre mondiale et encore plus depuis 2003 où la France n’a pas accepté l’invasion de l’Irak par les Etats-Unis les Américains cultivent un ressentiment anti-français qui a maintenant tendance à s’estomper mais qui a été présent, retrouve t’on ce sentiment dans le cinéma américain ? Quelle est l’image de la France dans le cinéma américain ? Présentation succincte de la relation franco-américaine :

historique, qui résiste au changement, à l’événement= s’opposent à l’émergence de l’histoire | 2 . Le sens du meurtre de Camille ————————————– rappel : Camille lucide Camille provoque son frère avec sa longue imprécation ( Rome unique objet de mon ressentiment…) Camille sait que le coup va tomber, elle force auparavant Horace à voir la barbarie de son meurtre  → Elle contraint Horace à s’enfermer dans son héroïsme démasque l’atrocité, la barbarie de l’ordre historique La mort de Camille est sa victoire

fin de la scène 2 Trivelin. - Ne m'interrompez point, mes enfants. Je pense donc que vous savez qui nous sommes. Quand nos pères, irrités de la cruauté de leurs maîtres, quittèrent la Grèce et vinrent s'établir ici, dans le ressentiment des outrages qu'ils avaient reçus de leurs patrons, la première loi qu'ils y firent fut d'ôter la vie à tous les maîtres que le hasard ou le naufrage conduirait dans leur île, et conséquemment de rendre la liberté à tous les esclaves : la vengeance avait dicté