Revolution Sociale 1789

Sujet : Napoléon est-il le continuateur de la Révolution ? Exercice 1 : rédiger une introduction sur ce sujet : Toute introduction doit comporter : - Une phrase d’accroche - Une définition du sujet - Une problématique - L’annonce du plan. La phrase d’accroche : Napoléon, au moment de son arrivée au pouvoir, déclare « la Révolution est terminée ». Analyse du sujet (ou définition : - Napoléon : général victorieux, premier consul de 1799 à 1804, Empereur

courants d’Idées politiques : * Le courant libéral (1789) : libéralisme politique : démocratie, libéralisme économique : libre circulation des marchandises. * Le courant réactionnaire  (conservateur / traditionalisme) : considère la révolution de 1789 comme une catastrophe. * Courant socialiste : va tenter d’inventer un modèle politique qui ne soit ni libéral ni trop conservateur. Partie 1 : L’héritage des Révolutions (1789-fin 19°s) : libéralisme, traditionalisme, socialisme.

souveraineté. La souveraineté peut être définit telle une puissance sans limite ou bien absolue. Nous voyons apparaître une certaine mysticité quant à l’entité qui détient l’autorité ultime. En outre la souveraineté n’est pas apparue simplement à la révolution de 1789, elle s’est construite sur l’histoire. Une histoire entre coupé de doctrines qui ont établi différentes visions de la souveraineté où le détenteur du pouvoir change selon le régime. En effet, dictée par une essence divine dans ses premiers

LA REVOLUTION I. Les causes économiques 1) La prospérité de l’avant-veille 18ème siècle : siècle de prospérité, réchauffement du climat (favorable pour l’agriculture), rebond de la population qui augmente beaucoup, prospérité démographique, recul de la mort. Cette prospérité des campagnes rejaillit sur celle des villes (essor du commerce et des manufactures). Les gens ont appris à vivre bien, cela va leur rendre d’autant plus insupportable d’être en crise. Les critères d’évaluation ont changés

générations au cours des siècles ont mené un combat pour l’égalité. L’égalité entre les différentes classes sociales entre les sexes, entre les races, entre les gens de différentes religions et confessions. Nous pouvons, en effet, résumer ainsi l’histoire de l’humanité : un combat permanent pour la liberté et l’égalité. (Parce qu’il n’y a pas de liberté sans égalité.) D’ailleurs toutes les grandes révolutions du monde au cours des siècles ont œuvré pour plus de liberté et plus d’égalité. La devise même de

causes économiques : la France avait subi, au cours des dernières années précédant 1789, de nombreuses sécheresses et le gel, qui avaient ruiné les récoltes. Mais les paysans devaient malgré tout s'acquitter de leurs obligations en matière d'impôts, quelque soit les rendements agricoles. La situation devint donc de plus en plus insupportable, jusqu'à entraîner la mort dans les campagnes ; - des causes sociales, qui sont la résultante des causes exposées ci-dessus : le peuple ne voulait plus de

L’Ancien Régime et la Révolution, et sera dès lors largement utilisée. Cette expression est définie par opposition au nouveau régime qui apparaît en 1789. C’est donc une formulation négative d’Ancien Régime. En ce sens, l’Ancien Régime est un régime que l’on décrit comme différent de la société nouvelle qui éclot à partir de 1789. Cela étant, cette expression induit, conduit à admettre l’existence d’une coupure radicale dans l’Histoire de France, césure liée à la Révolution française, et en réalité

concernait que les hommes libres. C’est vingt siècles plus tard que nait la démocratie en France après la révolution de 1789. L’instauration des principes de la démocratie sera suivie par de nombreuses évolutions dont le suffrage universel pour nous amener à la démocratie actuelle. I L’arrivée de la démocratie française et l’instauration de ses principes A Un changement de régime Avant la révolution française, la France est gouvernée par une monarchie absolue c’est-à-dire qu’un seul homme, ici le

et indépendamment de sa condition sociale, a des droits « inhérents à sa personne, inaliénables et sacrés », et donc opposables en toutes circonstances à la société et au pouvoir. Ainsi le concept de droits de l’homme est-il par définition universaliste et égalitaire, incompatible avec les systèmes et les régimes fondés sur la supériorité ou la « vocation historique » d’une caste, d’une race, d’un peuple, d’une croyance, d’une classe ou d’un quelconque groupe social ou individu ; incompatible tout

DOSSIER RECHERCHES SUR LE SIECLE DES LUMIERES I- Situer Le Contexte Historique : 1) La situation politique et sociale tend à se modifier en France et ailleurs en Europe en ce début du XVIIIe siècle. Sur le plan intérieur, la situation financière est devenue catastrophique sous les règnes du régent Philippe d'Orléans, de Louis XV et de Louis XVI; ces rois faibles, aux prises avec un régime de fêtes et d'intrigues de cour, ne peuvent faire face aux difficultés financières croissantes, qui