Revue d'histoire moderne et contemporaine

Paris : Lettres modernes, 1982. 75 p. (Archives des lettres modernes ; 205) Salle H – Littératures d’expression française – [84/4 CAMU 5 BA] Albert Camus, voyageur et conférencier : le voyage en Amérique du Sud. Paris : Lettres modernes, 1995. 94 p. (Archives des lettres modernes. Archives Albert Camus ; 7) Salles H et V – Littératures d’expression française – [84/4 CAMU 5 BA] Camus et Hugo : essai de lectures comparées. Paris, Lettres modernes, 1975. 37 p. (Archives des lettres modernes ; 156. Archives

HISTOIRE DES ARTS Étude de Mon oncle de TATI, 1958 ou étude de l’œuvre de TATI avec des choix de séquences de films extraites de Playtime ou Trafic. Le film permet d’étudier un mode de vie « ancien » d’avant les années 1950, le mode de vie moderne des années 1950, mais aussi un mode de vie « futuriste » l’après 1950. Le site http://www.youtube.com/watch?v=gkvtE1AS6Qo propose de nombreuses séquences du film Mon oncle dont le générique qui rend compte des deux univers de la France de la fin

une fiction, mais plutôt un temps historique, c’est-à-dire une pluralité de temps. Le caractère historique de notre temps nous laisse le choix entre plusieurs temps : après tout, nous sommes encore un peu du Moyen Âge, de l’Antiquité, ou des Temps modernes. Or à l’intérieur de notre temps – de notre présent, et sans recourir à des périodes révolues de l’histoire, et donc au passé encore vivant, notre temps est à la fois celui de nos parents et celui de nos enfants, c’est-à-dire la présence simultanée

Christine Andreucci Université de Montpellier La poésie française contemporaine: enjeux et pratiques1 Introduction 1) La poésie contemporaine: crise ou effervescence Faire un état de la poésie contemporaine en France présente une double difficulté: le travail sur le contemporain implique nécessaire une vue courte qui ne peut prétendre à la vision surplombante de l’historien parce que le recul du temps n’a pas encore eu lieu. Nous sommes plus qu’ailleurs susceptibles d’erreurs d’évaluation, de

plus nettement dans la littérature mondiale aux xixe s. et xxe s., à partir des années 1830. Comme le dit Erich Auerbach (Mimesis), « le réalisme historique, pleinement conscient des problèmes socio-politico-économiques, est un phénomène purement moderne, commençant avec Stendhal ». Définition du réalisme À la limite, le réalisme est un non-sens artistique, puisque toute œuvre est expression, linguistique par exemple, pour la littérature. Les théoriciens les plus exigeants du réalisme, comme Champfleury

musicalement, il couvre les périodes baroque et classique. Jacques-Louis David, Antoine Laurent Lavoisier et son épouse, 1788, Metropolitan Museum of Art, New York. La fortune de l’expression provient d’emblée de son utilisation massive par les contemporains. Au-delà, le développement et l’affirmation de l’histoire culturelle et sociale depuis les années 1970, a favorisé l’usage d’une expression commode en ce qu’elle permet de penser les recherches dix-huitiémistes de façon transversale et internationale

personnelles Leçons de la guerre. De ces quatre parties, seules les deux premières figurent dans la publication de 1916, reprise en livre chez Dunod. Manquent donc les deux dernières parties. Les archives de la famille versées aux archives du Centre d’histoire de l’Europe du 20˚ siècle (Fondation des Sciences Politiques) contiennent un document [35] qui est une rédaction non terminée de cette troisième partie. Nous avons ainsi, aujourd’hui, une idée plus complète de l’œuvre telle que son auteur la concevait

possible, en n'oubliant aucune des composantes de cette société et en faisant une large place aux grandes transformations qui se produisent à cette époque (urbanisme parisien, grands magasins, développement du chemin de fer, apparition du syndicalisme moderne, etc.). Cet ensemble de romans marque le triomphe du mouvement littéraire appelé naturalisme, dont Zola est avec Edmond et Jules de Goncourt, puis Guy de Maupassant, le principal représentant. Émile Zola a été très profondément marqué par la découverte

politique familiale, Annexe 16 du rapport de la Commission d’enquête sur la santé et le bien-être social, Gouvernement du Québec, 1970. 4 Il en donne une formulation théorique dans P. Garigue, « Remarques sur une politique des sciences sociales », Revue française de sociologie, vol. 2, no. 1, (Janvier-mars), 1961, p. 3-13. 5 P. Garigue, « « Itinéraires sociologiques » (1974), Recherches sociographiques, vol. 15, nos 2-3, (mai-août) 1974, p. 249-253. Dans son introduction à Famille et humanisme (Leméac

et dans les années 1920, une vision esthétique et sociale qui aspire à l’universel et rêve d’inventer clé d’un nouveau monde, devient symbole d’un équilibre parfait où chaque élément Clé de lecture pour la compréhension des sources de l’art moderne, le mouvement 4 « De Stijl, 1917 – 1931 » sous la direction de Frédéric Migayrou et d’Aurélien Lemonier. Un album « Mondrian / De Stijl », les ouvrages « Les Écrits français de Mondrian » ces publications. en partenariat media avec L’exposition