Rex Designatus

contacts entre les francs et les gallo-romains. Ces francs barbares arrivent dans cette province civilisé et ils vont l’admirer et vont s’en inspirer et ainsi ils vont adopter une série d’institution romaine. Ainsi le roi franc va porter le titre de Rex (roi), en outre il va hériter d’un certain nombre des prérogatives de l’état romain et va avoir le pouvoir de rendre la justice, il va battre monnaie (fabriquer des pièces de monnaie), ils auront le droit de faire la guerre et de faire la paix, et surtout

que pour ces sujets le Roi est un patron. C’est à dire un maître qui exige l’obéissance et qui assure la protection, “Je te protèges tu m’obéis”. La souveraineté royale a une base personnelle et non pas territoriale. Il s’intitule rois des francs: Rex Francorum. Donc c’est vraiment une relation personnelle. Ce lien s’exprime par un serment de fidélité qui crée ce lien personnel d’engagement appelé Leudesamio, lien d’Homme à Homme qui prend naissance de ce serment de fidélité, et celui qui a apprêté

fils Robert au trône dès 987, en utilisant la prétexte d'un risque de vacance du pouvoir suite à une intervention militaire nécessaire à Barcelone. Les grands ont fini par accepter : sacre de Robert le 25 décembre 987. Hugues est Rex Coronatus ; Robert est Rex Designatus. A la mort d'Hugues Capet en 996, Robert devient roi unique, puis associe son fils au royaume,… = ce principe se perpétue jusqu'à Philippe-Auguste en 1080, puis le roi estime qu'il n'est plus nécessaire d'associer son fils, qui lui

succession héréditaire était loin d’être une règle juridique coutumière parfaitement consacrée. § 3 : la prévalence progressive du principe d’hérédité à la couronne Le système du sacre-élection impliquait de distinguer le Rex Coronnatus (roi couronné) et le Rex Designatus (roi désigné). Pas forcément son fils parce qu’il fallait l’accord désignation des seigneurs. Il fallait donc que chaque roi ait réussi de son vivant à faire sacrer son successeur pour qu’il devienne roi sans contestation.

1. L’hérédité et la pratique de l’association au trône Hugues Capet remplace l’élection par l’hérédité. Dès le début de son règne fait élire son successeur. Noël 987 fait sacrer son fils. 2 rois en exercice, père rex coronatus (roi couronné) et fils rex designatus (roi désigné). Quand Hugues Capet meurt son fils Robert n’a pas de mal à se maintenir puisqu’il a déjà régné. Valeur juridique du sacre décline un peu au profit de l’hérédité. « Miracle capétien » de 996 à 1316 :

Il parvient à surmonter les réticences des Grands et il fait élire et sacrer son fils Robert le Pieux à la Noël 987. Robert le Pieux est alors associé à la royauté de son père et il y a deux rois. Pour les distinguer, on qualifie Robert de rex designatus, c'est-à-dire celui qui est désigné pour être roi. A la mort de son père, il lui succède sans difficultés et l’hérédité est installée. Robert le Pieux recommence la manœuvre avec son fils ainsi de suite. Cette technique est appelée l’association

élément essentiel et change la nature de la royauté et du roi lui même. Le roi devient l’Élu de Dieu car en vieux français, élu signifie « choisi ». À partir de cette date, jusqu’à la Révolution, le souverain s’intitule « Roi par la grâce de Dieu » (Rex gracia Dei Francorum). Lors du sacre, le roi change littéralement de nature, qui lui conférait un statut intermédiaire entre les laïcs et les ecclésiastiques. Cette dimension lui confère l’inviolabilité, car attenter au représentant de Dieu sur terre

c’est le système de l’association au trône. Le roi va faire sacrer son fils de son vivant, le fils par anticipation se voit reconnaitre sa qualité royale. Il y a donc deux rois en même temps, le « rex coronatus », le père ou roi en exercice et le père fait en sorte d’associer son fils, le « rex designatus », le fils ou roi désigné. Hugues Capet fait ainsi sacré et élire son fils Robert en 987. Tous les successeurs d’Hugues Capet vont suivre l’exemple ainsi le droit d’ainesse va s’impose dès le début

et sacrer son fils de son vivant, en décembre 987, avec l’assentiment des grands féodaux. En 996, à la mort d’Hugues, Robert devient donc roi. Leurs successeurs font tous sacrer leur fils ainé de leur vivant. le fils du roi vivant devient donc rex designatus, un roi en puissance. En 1179, quelques semaines avant la mort de son père Louis VII, Philipe Auguste est élu et sacré. Il juge cependant inutile de faire sacrer son fils de son vivant. A sa mort en 1223, Louis VIII lui succède sans la moindre

le trône sans aucune difficulté. Le fils du roi est associé au trône. Cette pratique de l'association au trône sera utilisé jusqu'au règne de Philippe-Auguste. Pendant cette période, on a donc deux rois, d'un côté le rex coronatus ( le roi couronné ) et de l'autre le rex designatus ( le roi désigné, le fils du roi ). A la fin du 12ème siècle, la dynastie capétienne est suffisamment forte, la coutume héréditaire est suffisamment ancré dans les esprits et donc le sacre anticipé n'est plus nécessaire