Rex Designatus

pour rétablir l’hérédité de la fonction royale ? Ils vont recourir au système de l’association au trône : sacre anticipé. Il y a en raison de cette anticipation, deux rois en même temps : celui qui est couronné : le REX CORONATUS (le père), et d’autre part le roi désigné : le REX DESIGNATUS. A la mort du roi, la solution politique qui s’impose est que le fils succède au père. Il est donc sacré une seconde fois. Cette pratique de l’association a été introduite par Hugues Capet sacré en juin 987 et qui

n’est jamais aider partir aider le comte, jamais parti faire la guerre. Du coup, c’est que désormais Robert est associé à la royauté. Il y a deux rois en quelque sorte, ils sont sacrés en même temps. Pour les distinguer on va appeler le fils, le rex designatus. A la mort d’hugh Capet, son fils le succède. Ce Hugh Capet à rétablit l’hérédité sans le dire. Robert le Pieux va faire la même chose, tous les rosi reprennent cette technique qu’on appelle la technique d’association au trône. C’est une coutume

et les finances du roi. Le roi mérovingien n’est pas un chef d’état: c’est un chef militaire. Il a le titre de « Rex francorum » c’est-à-dire le roi des francs, c’est-à-dire le chef militaire de la tribu des vainqueurs puisqu’à l’époque il y a plusieurs invasions germaniques. Mais il n’est pas le roi d’une abstraction d’une chose publique, ce n’est pas le roi d’un royaume. En tant que Rex francorum, il est un chef un patron qui exige l’obéissance de tous ses sujets. En contre partie il assure à ses

successeur, il parle alors de son fils, Robert. Celui-ci est désigné comme successeur, alors que son père est toujours vivant, il est donc associé au trône ( association au trône ) et est désigné comme tel par le vivant du roi. C’est appelé le rex designatus. Hugues Capet va mourir en 996, naturellement Robert monte sur le trône. Il prend le titre de Robert le Pieu, celui-ci fais pareil pour son propre fils. Henri 1er (1031-1060) lui succède. Tous les rois procèdent de la même manière, sans aucune

le Bref devient roi des francs en 751 que les carolingiens adoptent le sacre. Par la suite les rois de France seront aussi sacrés. Le sacre est donc une pratique incontournable. Avec le sacre on donne donc un caractère religieux au droit. Il est « rex dei gratia », il est hors du commun, c’est donc une nouveauté. C’est une preuve que sous les carolingiens on définit le pouvoir et c’est sur cette base que va se développer la conception ministérielle du pouvoir. Ici le roi représente Dieu sur terre

au roi des Francs nommé le Rex Francorum (=royaume des Francs) c'est ce que l'on appelle la division du travail de domination car ils s'assurent de la soumission des sujets au roi. L'équilibre de la royauté repose sur la fidélité des hommes libres ce qui signifie que le roi doit être un chef militaire victorieux afin que la royauté ne s’effondre pas et qu'elle reste stable. L'exemple le plus représentatif est celui du roi Clovis issu d'un milieu modeste qui devient Rex Francorum (=royaume des Francs)

demandait ainsi « qu’on créât un second roi pour que, si l’un des deux périssait à la guerre, l’armée eût un chef sur lequel elle put compter. » Cette décision du roi de France reçoit l’aval des autorités religieuses comme des princes du royaume. Le « rex designatus » devient donc roi effectif à la mort de son père, et il n’y a donc pas rupture dans le pouvoir royal. Deux siècles plus tard, Philippe Auguste ne fait pas sacrer de son vivant son fils, qui pourtant lui succède sans heurt. Le principe est donc

XIVème siècle au nombre de trois fleurs de lys couleur or sur un fond bleu azur. Le chiffre trois rappelle la Trinité divine (le Père, le Fils et l’Esprit Saint) ainsi que les trois vertus du chevalier (la foi, la sapience, la chevalerie). B/Le titre de Rex Christianissimus Le Roi de France est appelé Roi Très Chrétien. Ce titre qui lui est exclusivement réservé (même si d’autres souverains peuvent occasionnellement se le voir attribuer) met l’accent sur plusieurs particularités. Il renvoie au fondateur

certains éléments. Les capétiens vont utiliser le sacre et vont recourir à la pratique du sacre anticipé. Pendant plusieurs siècles, les rois capétiens vont faire sacrer leur fils aîné du vivant du roi. Ainsi, le fils devient le roi désigné = le « rex designatus ». Il est amené à participé au gouvernement du royaume et il a un droit successoral à hériter au gouvernement de son père. Cette pratique sera faite par Hugues Capet en 978 avec son fils. Finalement, cette pratique du sacre anticipé sera

conseillers de Louis VI puis de louis VII. C’est lui qui dirige le royaume en l’absence du roi. Il va se retrouver dans une position particulière, depuis Philippe premier, le 11ème siècle, le roi de France est vassal de l’abbé de saint Denis. « Si rex non esset », Sujer estime, en 1124, que le roi devrait hommage s’il n’était pas roi, c’est la naissance du droit public. A partir de 1124, le roi n’est pas considéré comme tout le monde, il ne prête pas hommage. L’ordonnance de 1303, édicte que le seigneur