Role Philosophe 18eme

les notions d’emprunts, de location et de responsabilités professionnelles. On ressent les prémices de la pensée économique avec ce code, et dans ce dossier, nous développeront les réflexions économiques entre le 1er siècle avant J-C et la fin du 18ème siècle avec l’avènement du courant libéral. Dans un premier temps, nous pencherons sur les premières réflexions économiques, dans un second temps nous aborderons les théories de mercantilistes, pour conclure sur une troisième partie qui portera sur

la bourgeoisie. Ils vont être amené à réfléchir, et ils prennent conscience qu’ils représentent une puissance économique très importante. Ces bourgeois ne rendent compte que c’est injuste car ils font briller la France et n’ont aucun droit … Les philosophes des Lumières vont ainsi amener une nouvelle réflexion politique sur cet absolutisme. Diffusion dans les esprits et rénovation intellectuelle : ils décident de renverser le gouvernement par la révolution française. 1789 – 1799 : 10 années de révolution

l’émergence de ces gymnastiques en France : a. la réflexion autour de l’enfant et la santé « Education médicinale » de Brouzet 1754 « Education corporelle » de Dessartz de 1760 « Gymnastique médicinale et chirurgicale » de Tissot de 1780 Dès le 18ème siècle, on trouve un certain nombre d’ouvrage qui montre qu’il y a nécessité de se préoccuper de la santé en France et plus particulièrement de la santé de l’enfant. A travers ces ouvrages, il est possible de distinguer deux conceptions différentes

l'usage abusif du mot empathie. Jacques HOCHMANN nous fait vivre l'histoire de l'empathie, une attitude de pensée fondamentale en psychiatrie. Il nous fait remonter jusqu'à Aristote et sa définition de l'homme, cet animal social. Puis à partir du 18ème siècle nous fait traverser de nombreux domaines en faisant connaissance avec les auteurs les plus éminents parmi ceux qui ont participé à l'élaboration progressive de cette idée d'empathie. Qu'a telle d 'abord désigné ? Quel sens le terme a t-il pris

infirmière RESPONSABILITE : celui qui se porte garant, qui répond de ses actes. LEGALITE : conforme à la loi LEGITIMITE : juste et admis par la loi L’homme est doté du libre-arbitre ce qui lui donne des responsabilités. SPINOZA (1632-1677) philosophe néerlandais : tous nos actes sont déterminés par une cause antérieure. KANT : l’homme est pleinement responsable de ses actes et porteur de valeurs morales qu’aucune circonstance ne peut excuser. Il doit se conformer à son devoir. A partir

Louis Goncalves Fiche de Lecture Utopie de Thomas More. Utopie, est un livre de Thomas More, Juriste, Historien, Philosophe, humaniste et théologien Anglais né en 1478, et mort en 1535. Dans cet ouvrage paru en 1516, Thomas More fait la description d’une île, l’île d’utopie. Ou le peuple à réussi à mettre en place une république et le fonctionnement d’une société parfaite. De plus, à travers cette description d’une société parfaite, il parvient à faire une satire de la

artistique EX : La philosophie des lumières ou le château de Versailles copié en Europe. D’ailleurs, le français s’avère être la langue la plus utilisé en Europe Cette société est minée par une crise intellectuelle et morale ancienne depuis le milieu du 18eme siècle relayée par la philosophie des lumières. A la tête de cette société on a le Roi à qui personne un tient tête. La plupart de nos voisins l’était également. La base de cette société est radicalement différente de celle d’aujourd’hui car elle

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 :La pensée économique dans la Grèce antique Tous les économistes modernes ont été fortement influencés par les philosophes de la Grèce antique. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- A :Les présocratiques PHYTAGONE : Le monde est gouverné par l’harmonie qui peut exister entre les

maison en grec et nomos l’administration => le budget domestique, les règles de gestion de la vie domestique Platon « La république » : Intérêt de division du travail Dans la société idéale, il distingue 3 groupes : Les gardiens (sages, philosophes qui organisent la société) ; les guerriers (défendent la cité)  => Ces deux groupes assurent la sauvegarde, l’organisation et l’équilibre de la cité et pour éviter la corruption sont interdits d’activité économique ; les laboureurs (groupe qui travaille

le pouvoir cherche à montrer son existence souhaitable.’’ Cette légitimité vaut pour tous types de démocratie. Le pouvoir politique doit pouvoir se rendre légitime. Le même terme peut être différent selon les auteurs. II. 1. La politique joue un rôle de régulation dans des sociétés conflictuelles : Différence en terme d’âge, de revenu, géographique, niveau d’instruction. Ils ont des intérêts collectifs, des aspirations d’ouverture. Ex : L’enjeu des retraites, des revenus, la banlieue. L’exemple