Roturier

s'émanciper de la censure omni-présente de l'époque, exercée par l’Église et la Royauté. Exemple : Malgrè des fables comme "Les animaux malades de la peste" de Jean De La Fontaine dénonçant la subjectivité de la justice entre les classes nobles et les roturiers, celui-ci n'a pas souffert de la censure grâce à la délocalisation du problème chez les animaux. 3§ Enfin, les animaux contribuent a rendre le genre plus léger, plus divertissant, par son registre comique ainsi que par son rapprochement du

caractère (son humour) => il ne pleure jamais sur lui. III- La satire de la société : 1- Diatribes   a) La satire sociale La critique de l'injustice sociale => elle repose sur un seul critère : le hasard de la naissance (les nobles et les roturiers). Le mérite personnel n'est pas pris en compte => Figaro veut la reconnaissance de son travail.   b) La satire politique Figaro vise le pouvoir royal ; il faut rendre public le langage (dénoncer, juger). 2- Les procédés polémiques   Formules

l’unité étatique française. Chapitre 1) Féodalité : éclatement de l’unité du pouvoir. Section 1) Seigneurie : une entité souveraine. §1) Seigneurie banale : cadre du pouvoir. Ddsdd B) Personnes sous la dépendance du seigneur. 1) Les roturiers. 2) Les serfs. C) Division de la société en ordre. 1) Partition en ordres de la société. 2) Compilation des 3 ordres. a) Oratores. b) Bellatores. c) Laboratores. Section 2) Renouveau urbain : contestation du système féodal.

la CHÂTELLENIE. Hiérarchie : seigneur châtelain, chef du groupe, dispose des prérogatives (droit de guerre, police, impôts, etc.), les vassaux nobles (disposent de fiefs, contribuent à l’administration x défense), les tenanciers (cultivateurs - roturiers ou serfs, ils dépendent de l’échelon supérieur), les indépendants (éventuellement propriétaires d’alleux). Enfin, les ecclésiastiques dépendent du pouvoir spirituel. ! §1 - Le droit de guerre privée ! A. B. C. Règles générales : à la base, le

privilèges, des ressources et cultures spécifiques. Noble ne paye pas d’impôts, il ne doit pas W sauf souffleur de verre ou forgeron puis L XIV leur donne droit de W ds le commerce. Un tribunal normal ne peut pas juger le noble car il est supérieur au roturier (nn noble). Depuis XII XIII, les nobles st des seigneurs. Vie de la terre, il tient une seigneurie et c ce qui le permet de vivre. « Nul terre sans seigneur, nul seigneur sans fief ». On peut ê noble sans ê seigneur et inversement. Les fiefs =>

Progressivement il se rend compte qu'il faut aussi associer les roturiers les plus riches c'est à dire les bourgeaois , surtout pour des lois de natures financières. DE cette idée de la concertation va naitre une institution élue qui va s'appeler les Etats généraux.pARCE QU4IL S4AGIT D4UNE ASSEMBL2E QUI REGROUPE LES REPR2SENTANT DEs trois Etats de la société. Ces etats de la société s'agit des trois catégories sociale , Clerge , noblesse, roturié = le tiers etat. Ces Etats généraux vont jouer un rôle

fait les hommes indociles comme Jean d'Armagnac ou Jean de Salazar qui avait refusé de lui obéir durant la guerre, préférant piller les terres du Languedoc. Au delà de ce fait, une selection sociale est aussi opérer : aucun enfant illégitime ou de roturiers, les hommes choisit sont issu de la moyenne noblesse ou même de la très haute noblesse, dont les ancêtres ont déjà, pour la plupart, combattu à la tête des armées du royaume. Certains de ces hommes étaient à la tête de compagnies d'écorcheurs, mais

part au christianisme, d'autre part au fait que les conquérants finissent par abandonner leur propre langue au profit de celle des conquis. De plus, cette fusion entraîne un oubli de l'appartenance ethnique, au profit d'autre distinctions(noble vs roturier...). Les bases de la nation sont posées :l'oubli(de l'appartenance ethnique...) et le sentiment de communauté(même religion, même langue...) L'auteur, dans un deuxième chapitre s'attaque aux définitions erronés de la nation, selon les quelles

battent troupes contre troupes au printemps dans les villes ou les demeures privées ou dé fois hors des villes ou prés des châteaux fort. Ils y avaient des tente pour abritait leur équipement. A partir du XIII éme siècle les petits noble et les roturiers sont écartés de la participation du tournois qui est réservé au grand nobles. Quand il remportent des tournois il montent dans la hiérarchie .Dans les combats la violence est le risque a courir. Quand il rencontré des autres chevalier sa pouvait

littéraire extrêmement hiérarchisé. Ne pourrait-on pas, à ce propos, mettre en parallèle le monde littéraire et la société de l’époque : la littérature comme un reflet de ce qui se passe au niveau politique (écart entre riches et pauvre, nobles et roturiers). Grâce à l’accumulation du vocabulaire référent aux pauvres, Hugo insiste et donne un ton burlesque à son poème puisque ce vocabulaire est utilisé par les nobles pour qualifier le petit peuple. On remarquera l’utilisation de l’imparfait, temps de