Rutebeuf Le Miracle De Théophile

l’image du révolté contre le pouvoir établi, du contestataire de l’ordre. Il faut cependant noter que le versant négatif du héros semble le plus souvent l’emporter au fur et à mesure que le thème est repris durant la période médiévale. C’est ainsi que Rutebeuf, vers 1260, utilise le personnage dans un poème intitulé Renart le Bestourné, satire politique d’une époque où le royaume du lion Noble est à la merci du goupil. La branche la plus ancienne du Roman de Renart (la branche II) est celle écrite par

1205-1210 Wauchier de Denain, Continuation Perceval 1208-1210 Jean Renart,Roman de la Rose ou de Guillaume de Dole vers 1220 Queste del Saint Graal vers 1235 Guillaume de Lorris,Roman de la Rose (première partie) vers 1260 Rutebeuf, Miracle de Théophile 1261 Rutebeuf, Renart le Bestourné 1267 Brunetto Latini, Livre du Tresor vers 1275 Jean de Meun,Roman de la Rose (deuxième partie) Jean de Meun, traduction de Végèce et du De consolatione de Boèce Jakemes, Roman du châtelain de Coucy et

romane. Les genres - Les miracles : Pièces tirées de la vie des saints ou de la légende de la sainte Vierge. Mise en scène de situations humaines, intéressantes pour les détails sur la société et les moeurs de l’époque. Exemples : - Le Jeu de saint Nicolas de J. Bodel (XIIIe). - Le Miracle de Théophile de Rutebeuf (XIIIe) : Théophile a vendu son âme au diable et en éprouve des remords ; il prie la Vierge qui parviendra à arracher à Satan la charte fatale. - les Miracles Notre Dame (XIVe). - Les mystères

En particulier, au Moyen-Age, le théâtre était religieux et servait de moyen d’éducation. Le théâtre instruit également lorsqu’il porte une morale. L’exemple de Rutebeuf, clerc et jongleur du XIIIème siècle, et de son Miracle de Théophile, s’impose évidemment ici. Ces miracles sont tirés de la vie de la Vierge et de celle de St. Théophile d’Adana, d’où sa fonction instructive. De nombreuses petites pièces comme celle-là, jouées en toute informalité, souvent commandées par le clergé, instruisaient

viennent d'Arras[->38]. On ne connait les noms que de trois de leurs auteurs : Rutebeuf[->39], Adam de la Halle[->40] et Jean BodelHYPERLINK \l "cite_note-5"[6][->41]. Tous trois sont des jongleurs[7]. Si Jean Bodel, avec Le Jeu de saint Nicolas[->42] (1200 environ) et Rutebeuf avec Le Miracle de Théophile[->43] (1263-1264) inaugurent la vogue de l'adaptation pour la scène de la littérature hagiographique (genre dit des « Miracles[->44] »), Adam de la Halle met en scène, avec Le Jeu de la Feuillée (1276)

littérature scientifique (Le livre du trésoir de Brunet (en latin) et L'image du monde de Gossuin de Metz en 1250). De plus, se rajoute la littérature hagiographique (la vie de saints). Exemple 1 : Wace : «  La vie de sainte Marguerite » Exemple 2 : Rutebeuf : « La vie de Sainte Marie l'Egyptienne » Exemple 3 : Guernes de Pont Sainte Maxence : « La vie de Saint Thomas Beckett » en 1174 (assasinat de Beckett en 1170) Chapitre II : Essor de la littérature française (11ème – 13ème ) Chanson de

Sommaire du dossier 1. Le lyrisme Rutebeuf, La Complainte Rutebeuf 2. Les thèmes lyriques Pierre de Ronsard, Je n'ai plus que les os… 3. L'écriture lyrique Victor Hugo, Vieille chanson du jeune temps 4. Le JE lyrique Gérard de Nerval, El Desdichado 5. Le temps et l'espace dans la poésie lyrique Guillaume Apollinaire, Le Pont Mirabeau Fiche de synthèse sur la poésie lyrique 1. Définition du lyrisme Rutebeuf, poète français La Complainte Rutebeuf Note : Maître Orri dirigeait

la religion et c’est à travers cette dernière que le théâtre renaît. C’est en partie par le monde arabe que le théâtre revient en occident. Mais le théâtre comporte deux formes bien distinctes l’une de l’autre : * Les jeux liturgiques, comme les miracles et les mystères qui sont des formes théâtrales sacrées. * Les farces, les sotties ou les sotie, qui viennent plus tard et qui sont plus des divertissements mais qui sont considérées comme une forme profane du théâtre médiéval. Cette distinction

de Platon La fiction est un variant de Nombreuses exhortations et interdissions 3ème siècle par l’Église Drames liturgiques par l’Église  épisodes de la bible Visite au sépulcre, Tutilon Est un théâtre qui sait amuser, instruire Miracle de Théophile, Rutebeuf 17ème siècle : 2 grands moments : la cause du théâtre semble gagner Richelieu dépure le théâtre  déclaration royale au respect des comédiens  divertissement édifiant, figer les règles esthétiques reprochait de mettre en scènes des

la littérature scientifique: Le livre du trésor de Brunet. L'image du monde de Gossuin de Metz en 1250. De plus, se rajoute la littérature hagiographique qui concerne les médecins (sts) ? Ex 1 : Wace : « La vie de Ste Marguerite ». Ex 2 : Rutebeuf : « La vie de Ste Marie l’Egyptienne ». Ex 3 : Guernes de Pont-Sainte-Maxence : « La vie de St Thomas Beckett » en 1174 (assassinat de Beckett en 1170). Chapitre 2 : L’essor de la littérature. I. La chanson de geste. a. Définition