Rédaction Antigone

C O R R I G É Attention ! Les indications en couleurs ne sont qu’une aide à la lecture et ne doivent pas figurer dans votre rédaction. Néron, Don Salluste, Lucrèce Borgia, Caligula, Ubu 1… Le théâtre offre une galerie de monstres, de traîtres, de personnages diaboliques qui incarnent la noirceur des hommes et du monde et l’on se presse de venir frémir aux pièges insidieux de ces êtres du mal. Dès l’Antiquité, et plus encore au e XVII siècle, la querelle sur la moralité du théâtre pose le problème

Attention ! Les indications en couleur ne sont qu’une aide à la lecture et ne doivent pas figurer dans votre rédaction. Introduction Curieusement, dans le théâtre grec, le mot qui désignait l’action d’une pièce : agôn signifiait aussi le « jeu », le « concours », la « lutte », le « combat » ; ce terme marquait clairement que le conflit, ainsi que sa ©HATIER concrétisation – l’affrontement – sont primordiaux au théâtre. Pascal, au e XVII siècle, va dans le même sens quand il affirme : « Les scènes

Marianne de Musset ; le monologue d’Hernani (I, 4), celui de Don Carlos dans Hernani de Hugo (IV, 2), les monologues de Ruy Blas marchant « dans son rêve étoilé » (III, 4 notamment) (Hugo). – Dans le théâtre moderne : le Prologue et le Chœur dans Antigone d’Anouilh ; le « Lamento » du Jardinier dans Électre de Giraudoux (entracte) ; le monologue de Winnie dans Oh les beaux jours de Beckett (Winnie a la parole une grande partie de la pièce qui comporte un autre personnage, Willie, mais le plus souvent

poser la question de l’éthique il faut déjà être dans le bien vivre (si j’ai faim, je ne peux pas me poser la question du bien vivre) La préoccupation éthique ne serait possible que quand l’être humain se débarrasse de préoccupation matériel. Antigone : Elle est confrontée à un vrai questionnement éthique : elle a le choix de faire une sépulture à son frère qui est mort soit le choix d’obéir au roi et de se conforter aux de la cité. Donc elle a un vrai questionnement éthique. L’éthique

été proposé , mais il est si complet que je ne voulais pas vous en priver! Vous n'aurez aucun mal à y insérer le corpus du bac blanc... Attention ! Les indications en couleur ne sont qu'une aide à la lecture et ne doivent pas figurer dans votre rédaction. IntroductionCurieusement, dans le théâtre grec, le mot qui désignait l'action d'une pièce : agôn, signifiait aussi le « jeu », le « concours », la « lutte », le combat » ; ce terme marquait clairement que le conflit, ainsi que sa concrétisation

-Analyse du sujet et reformulation de la problématique-Recherche des idées et élaboration du plan-Rédaction de l'introduction et de la conclusion : ce travail doit être effectué en amont, sinon vous risquez de bâcler la conclusion, alors qu'elle apporte la pierre finale à votre édifice ! Les deux étapes vont d'ailleurs de pair dans tout raisonnement : j'ai un point de départ et un point d'arrivée.-Rédaction du devoir : facilitée par un brouillon précis qui dégage un plan, une pensée parfaitement identifiables

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Expression écrite : rédaction ------------------------------------------------- On va aborder toutes les orientations d’études pour voir tout ce qui est possible. On va se concentrer sur un genre, décortiquer un article. Puis on va écrire quelque chose. Travaux : premier écrit formatif (pas de points), deuxième écrit coté (30% de la cote finale), examen final (70%) partie orthographe, partie

philosophique des hommes des Lumières. La DDHC est un aboutissement. Les philosophes font concrétiser une doctrine qui a traversé les siècles. A- l’antiquité et le Moyen-âge : 1- l’antiquité gréco-romaine : a- Antigone de Sophocle (5ème siècles avant JC) : Dans ce roman, Antigone veut donner en sépulture son frère. Mais la loi interdit d’enterrer ceux qui ont été à l’encontre du pays. Et pour justifier son comportement, elle se réfère à des lois naturelles. Elle dit : « elles ne sont pas d’

qu'est le droit naturel, il est inscrit dans la nature des choses, selon lui la justice est la bonne application du droit, citation Aristote - Sophocle (-Ve), Antigone : Antigone invoque « les lois non écrites, inébranlables des Dieux : ce n’est pas d’aujourd’hui ni d’hier, mais de toujours qu’elles vivent et nul n’en connaît l’origine ». - Saint-Thomas d'Aquin

Français 3e Livret de corrigés Rédaction : K. Issad S. Kouache Coordination : P. Gontier A.-C. Simon Ce cours est la propriété du Cned. Les images et textes intégrés à ce cours sont la propriété de leurs auteurs et/ou ayants droit respectifs. Tous ces éléments font l’objet d’une protection par les dispositions du code français de la propriété intellectuelle ainsi que par les conventions internationales en vigueur. Ces contenus ne peuvent être utilisés qu’à des fins strictement personnelles