Réecriture Imitation Ou Innovation

ROSE) 1.1 XIII et XIV -> réécriture en prose du Graal . 2.Humanisme (XVI) Précurseur : RABELAIS - L’homme doit être érudit et il le devient apd l’étude des txts antiques Idéal de perfection * L’homme est au centre des préoccupations >< Théocentrisme. < rechercher des philosophes grecs et latins. -> Hô = libre d’interpréter la Bible * Erudition < voyages < études < txts grecs et latins * Retour à l’antiquité & imitation >< M-A = Obscure,sombre

fable allie tradition et innovation . La Fontaine prend parti pour les anciens dans la querelle des anciens et des modernes. C’est pourquoi, il s’inspire d’auteurs antiques - Ésope et Phèdre - pour créer sa fable. Cependant, afin de rendre sa fable plus constructive, le fabuliste cultivé élabore un récit original et plein d’agréments. Problématique: Peut-on dire que La Fontaine nous instruit avec virtuosité? Tout d’abord , nous verrons que cette fable est une réécriture des textes antiques, telle

rapport entre une mort théâtrale et le théâtre d’une mort ? La réécriture Complément au cours sur l’intertextualité qui doit être ici mobilisé. Concept qui se développe dans les années 1980, notamment chez Jean Ricardou. Définition : produire une nouvelle version d’un texte, le sien, ou celui d’un autre. Phénomène diffus dont il s’agira de cerner les limites. S’apparente d’abord à l’hypertextualité selon Genette : imitation, transformation ou référence implicite ou explicite à une autre

littéraire. Lancée par le roi, qui cherchait à mettre l’héritage pétrarquien au service de ses prétentions impériales, mise à la mode par la prétendue découverte du tombeau de Laure (1533), l’œuvre lyrique de Pétrarque suscita à la cour de multiples imitations entre 1533 et 1540, et les Opere Toscane d’Alamanni (Lyon, 1532-1533) donnèrent en italien l’exemple d’une imprégnation lexicale et d’une réutilisation créatrice des formes, des genres, des structures métriques et grammaticales empruntés à Pétrarque

1. Molière et la réécriture d’un mythe1b. Le mythe de Dom Juan 1b1. Définition d’un mythe (retour rappel)· Mythologie (muthos VS logos) · Connaissances première et primordiale des G et de R concernant les phénomènes naturels, l’existence, etc ; (Relation homme / Dieux, Eléments fantastiques ?)· Transmission orale· Il est un récit des origines par lequel un peuple en train de se créer représente l’ordre du monde tel qu’il envisage (récits des origines) · Il est un récit qui met en scène

fable allie tradition et innovation . La Fontaine prend parti pour les anciens dans la querelle des anciens et des modernes. C’est pourquoi, il s’inspire d’auteurs antiques - Esope et Phèdre - pour créer sa fable. Cependant, afin de rendre sa fable plus constructive, le fabuliste cultivé élabore un récit original et plein d’agréments. Problématique: Peut-on dire que La Fontaine nous instruit avec virtuosité? Tout d’abord , nous verrons que cette fable est une réécriture des textes antiques, telle

avait pas de consignes précises d’écriture mais un sujet. Quant aux auteurs, ils étaient vus et présentés comme des génies possédant une sensibilité particulière, ce qui ne permettait pas aux élèves d’avoir des modèles et de s’identifier. Quant à la réécriture, au sens d’amélioration des écrits, elle était inexistante si ce n’est le passage du brouillon au propre. Pour résumer simplement la représentation de l’acte d’écriture de l’époque, la formule de Boileau semble particulièrement appropriée :

importante dans le monde social. Les activités de rencontres : les gens ont besoins d’être en contact, ont besoin d’échanges. Les réseaux sont la pour faciliter et répondre a ce besoin de rencontre entre individus. Espace ou ont produit des innovations sociales, des modes de pensées alternatives. Internet capitaliste. Ce qu’ils appellent la critique artistique : grosse capacité de récupération de la critique => Critique politique et critique syndicale. Le système capitaliste récupère

musique, danse, gestuelle avec le théâtre. spectateur doit être sollicité en permanence par la suggestion. Fondation du théâtre d’art sur le modèle du théâtre libre. Jarry : Se réclame du théâtre symboliste, théâtre de marionnettes. Ubu roi : Réécriture inspirée d’une pièce potache. Forme théâtrale qui s’inspire de guignol. Succès de la pièce uniquement parce qu’elle est décriée, choque trop, trop brutalement Ubuesque : veut dire actuellement absurde et découle du perso d’Ubu. Ubu perso cruel

org/recherchestravaux/330François QUET, IUFM de Lyon - Lyon 1, INRP Traverses 19-21 (CEDILIT) Parmi les éléments avancés pour expliquer la place prise par l’écriture d’invention dans les programmes, André Petitjean et Alain Viala1 insistent sur le rôle des innovations pédagogiques dans les années 1970. Développées en marge du système, étayées par les recherches sur l’apprentissage de l’écriture, elles ont apporté « la preuve que savoir écrire est une compétence qui peut faire l’objet d’un apprentissage et