Réel Fantastique Le Merveilleux Science Fiction

du mal sur la terre dans Candide, ce qui donne aussi une dimension satirique à l’œuvre déjà évident dans l’incipit. Le conte devient un moyen plaisant pour faire réfléchir le lecteur sur la place de l’homme dans l’univers, en réunissant la fiction et les morales philosophiques des Lumières. Les héros de Voltaire tels Candide, Zadig, Micromégas, l’Ingénu sont parés de traits de caractères enviables. On pourra donc lire ce texte à plusieurs degrés en fonction desquels l’histoire sera plus

Fiche 10E : article de vulgarisation scientifique, exposé explicatif (3e)..........................................................................................................................23 Fiche 11E : chapitre de manuel scolaire de sciences et d’histoire (3e)...........................................................................................................................24 Fiche 12E : reportage audiovisuel (5e)...........................................................

plupart des lecteurs ne souhaitent sûrement pas se replonger dans ce qu’ils fuient. Le lecteur aspire donc à suivre des destins exceptionnels, qui n’obéissent pas nécessairement aux lois du réel et du rationnel. Selon son goût, il choisira un roman fantastique, sentimental, policier, de science fiction, d’aventure ou encore d’horreur. La principale caractéristique de cette littérature est d’être accessible à tous par la simplicité du vocabulaire et de la syntaxe. Il s’agit de retenir l’attention

pittoresque ou piquant. Le mot peut aussi désigner ce qui est d'un intérêt secondaire. 16. Anthologie - Recueil de poèmes ou de morceaux choisis en prose ou en vers. Ainsi, on peut, par ex., réunir des nouvelles dans une anthologie de la science-fiction. 17. Antihéros - Personnage principal qui ne possède aucune des qualités remarquables du héros traditionnel. Il est au contraire falot, sans envergure. Flaubert a souvent présenté des antihéros. Charles Bovary (dans Madame Bovary) en est un

Janus postmoderne, 2008. Aline LARADJI, La légende de Roland. De la genèse française à l'épuisement de la figure du héros en Italie, 2008. Mariella AIT A, Simone SCHWARZ-BART dans la poétique du réel merveilleux. Essai sur l'imaginaire antillais, 2008: Maurice COUQUIAUD, Chroniques de l'étonnement. De la science au poème, 2008. Dahouda KANA TÉ et Sélom K. GBANOU (Sous la direction de), Mémoires et identités dans les littératures francophones, 2008. Sommaire 1. Introduction 7 2. La séduction érotique

et le rêve. Au cours de ses quelques pages, le personnage un peu fantastique de Butor déambule sur les chemins du rêve en imaginant de somptueuses créatures qui ne sont en fait que des statues. Dans ce texte, ce qui est plus difficile a cerner, c’est de savoir si le personnage est réellement Paul Delvaux ou s’il est l’auteur lui-même. Le sens du détail qui émane de ce rêve nous transporte vers de romantiques et merveilleux paysages. Il représente aussi très bien l’univers de Delvaux. Ce

STUDIA ROMANICA POSNANIENSIA UAM Vol. 27 Poznań 2001 KATARZYNA GADOMSKA Université de Silésie LE FANTASTIQUE CLINIQUE DANS LES RÉCITS DE L’ÉTRANGETÉ PSYCHIQUE DE GUY DE MAUPASSANT A b stra ct. Gadomska Katarzyna, Le fantastique clinique dans les récits de l ’étrangeté psy chique de Guy de Maupassant [Clinic fantastic literature in the short stories of Guy de Maupassant], Studia Romanica Posnaniensia, Adam Mickiewicz University Press, Poznań, vol. XXVII: 2001, pp. 11-23. ISBN 83-232-1039-X

Objet d’étude : DU COTE DE L’IMAGINAIRE. Séquence : lire le monde dans L’Enfant Des Passages ou La geste de Ti-Jean, Ina CESAIRE Capacité : interpréter le discours tenu sur le réel à travers le discours de l’imaginaire Connaissances : imaginaire-merveilleux-conte Séance 1. Comment le monde est-il représenté dans ce texte ? 2 heures Support : la liste des personnages. (DOC. 1) Cette liste est à la fois la didascalie initiale de la pièce et un discours explicatif sur le sens du conte. A ce titre

et 1.2) Le thème de l’être artificiel plonge ses origines dans l’Antiquité ancienne, où il se mêle à la fois aux légendes, à l’art, et à la science. (I) Aux origines du thème : entre légendes et sciences Quand on parle de l’être artificiel des temps anciens, l’on parle plutôt d'effigie de l’humain ; ces créations sont souvent les auxiliaires d’un merveilleux d’origine religieuse. L’on a par exemple trouvé la trace de masques en bois, en Afrique, en Asie, qui personnifient alors les esprits des anciens

écrite par Adalbert de Chamisso en 1813 et publiée en Allemagne, puis dans toute l'Europe en 1814, continue d'exercer un puissant attrait. Dès les premières lignes de l'Étrange Histoire (wundersam signifie étonnant, inouï et même étrange et non pas merveilleux (wunderbar), comme on a souvent traduit), lorsqu'un jeune homme, fraîchement débarqué et revenant par la mer d'on ne sait quelle région du monde, se met en quête d'une auberge bon marché et d'un certain Monsieur Thomas John, l'histoire nous captive