Régime Totalitaire Un Modèle Séduisant

en général au service exclusif de la personne. Au xxe siècle, le principe de subsidiarité sert de référence explicite et alimente des débats permanents dans certains pays européens, comme la Suisse et l'Allemagne (excepté bien entendu sous le régime hitlérien). Par contre, il demeure tout à fait absent des préoccupations dans les autres pays du continent, voire, par exemple en France, absolument ignoré même chez un public cultivé (aucun dictionnaire français ne le mentionne). A cette absence

disqualifier l’Émile (1762), qui décrit l’éducation idéale, on a reproché à Rousseau d’avoir abandonné ses enfants. Au lieu de contester ses thèses, on le discrédite. 157 L’argumentation n Le type de plan peut être parfois identifié : il en existe trois modèles majeurs : n Les exemples viennent appuyer les arguments en les illustrant. Ils permettent de concrétiser les arguments qui, seuls, restent abstraits : les exemples viennent vérifier une idée. Un bon exemple peut être une référence historique, littéraire

(puissance de contrainte et de coercition) et soft power (puissance de séduction et de cooptation), avec pour point d’orgue le débat opposant, dans les années 1980-1990, les néo structuralistes aux néolibéraux institutionnalistes américains au sujet des régimes internationaux. En France, c’est avec Raymond Aron que les Relations internationales intègrent l’aire de la sociologie générale, même si l’auteur de Paix et Guerre entre les nations16 semble sceptique sur la possibilité de voir exister une théorie

.................................. 66 Chapitre 8 – Omniprésence de l’État, tentation totalitaire et recrudescence des conflits armés ........................................................................................ 75 La remise en cause du libéralisme .......................................................................................... 75 Le retour du socialisme et la tentation totalitaire .................................................... 78 Des conflits et des guerres ...

implicite : ils utilisent l’argumentation indirecte. L’argumentation 25 ➜ 2. Les exemples n Les exemples viennent appuyer les arguments en les illustrant. Ils permettent de n Le type de plan peut être parfois identifié : il en existe trois modèles majeurs : concrétiser les arguments qui, seuls, restent abstraits : les exemples viennent vérifier une idée. Un bon exemple peut être une référence historique, littéraire, un fait d’actualité, une anecdote, une citation, une expérience… Types

(même si c pour le contredire) pour Sand. Pour Balzac => parle de la femme comme objet de séduction =< Balzac parle de femme riche ou courtisane entretenue => hyper décrite par l’élégance. «Paradoxe d’élégance» => impossible d’être femme séduisante sans avoir d’argent. On voit apparaitre le thème, de l’inégalité entre les sexes. Ce qui est mis en avant = tte la richesse de paris => appositions mises en tête de phrase. Ref a Hernani. Musé => brachylogie «l’émotion des musés» => veut

L’État fut sauvé, mais pas la Société. Personne ne s’en aperçut. De ce déchirement fondateur entre l’État, le Peuple et la Société, sont nés la schizophrénie, l’aveuglement, le désarroi propres à notre pays. Mai 68 n’a pas réussi à renverser le régime, mais a conquis la Société au détriment du Peuple. On connaît la célèbre phrase de Prévost-Paradol : « La Révolution a fondé une société, elle cherche encore son gouvernement. » Les soixante-huitards ont été plus habiles que les quarantehuitards

ou plus précisément dépasser les contingences matérielles pour obtenir des satisfactions d’une nature différente. Il serait aisé de simplifier cette réflexion en s’adonnant à de l’anthropologie pratique, autrement dit en intégrant la pensée dans un modèle culturaliste, telle cette théorie des médiations linguistiques de cet ancien maître original. Non point que cette vision, dont j’ai, comme de nombreux étudiants, subi l’influence, soit négligeable, puisqu’elle est étayée sur une épistémologie de l’isomorphisme

d’une dure réalité : les Etats n’ont pas de sentiments mais que des intérêts. Selon ce courant, ce qui détermine les relations internationales, ce sont les rapports de force entre Etats parce que les Etats existent de manière permanente alors que les régimes politiques passent. Ce courant est dit classique également. Aron est un représentant de ce courant réaliste tout comme Clausewitz. Ce courant est proche de la vision gaulliste des relations internationales. Ce courant est dominant dans la politique

est le crieur de vins) mais aussi à «tous ceux qui y trouveront quelque goût»(c'est-à-dire à la valeur «morale» de son écrit). La deuxième catégorie, appelée «lecteur implicite» par Iser, ou «lecteur intentionnel» (Y.Chevrel) ou encore «lecteur modèle» (U.Eco) est moins difficile à définir par le chercheur qu'à distinguer du lecteur réel qu'il est lui-même. Le «lecteur implicite», selon Iser, est un concept fondé sur l'idée qu'un texte littéraire se distingue par son caractère indéterminé ( Unbestimmtheit)