Réquisitoire Contre La Pauvreté

s’agit donc d’un discours inattendu pour le lecteur dans lequel Stendhal donne à entendre la voix de Julien au discours direct.Nous pouvons étudier ce jugement en suivant les mouvements du texte : -1MVMT : l’exorde : J, un jeune homme révolté par sa pauvreté (L1-L4) -2MVMT : la narration des faits (L5-L9) -3MVMT : J dénonce de l’injustice de la société et la confirme son crime (L9-L16) -4MVMT : la réaction de l’auditoire (L17-)Au cours de cette analyse linéaire, nous étudierons dans quelle mesure

Introduction : Victor Hugo, célèbre auteur du XIXème siècle, à la fois romancier (Les Misérables) mais aussi poète (Les Contemplations), dramaturge et homme politique : il s’est engagé dans les débats idéologiques de son époque en prenant parti contre la peine de mort (Le dernier jour d’un condamné) et en combattant « l’ignorance et la misère » (Les Misérables : « Tant qu’il y aura sur la terre ignorance et misère, des livres de la nature de celui-ci pourront ne pas être inutiles »). Ce roman

à un réquisitoire contre l’absolutisme, ce texte, et cet extrait en particulier, pose le problème de manière paradoxale, en rendant le peuple responsable de sa propre servitude. C’est selon ces deux axes que nous étudierons l’extrait, avant de tenter de répondre à la question suivante : s’agit-il d’un discours révolutionnaire ou l’amorce d’une réflexion humaniste portant sur la nature du pouvoir exercé par un monarque sur les peuples ? I. Un discours adressé au peuple, contre le monarque

siècle. Problématique : Par quels procédés littéraire Beaumarchais fait-il une critique de la société de son époque au travers du monologue de Figaro ? Plan : Premier temps, le réquisitoire social contenu dans le texte, et dans un second temps la revendication de la liberté d'expression. Développement : I. Un réquisitoire social : Grâce à ce monologue, Beaumarchais pointe du doigt différente injustice de se société. A. Un texte virulent. Les sentiments de Figaro sont le fil conducteur de

essayent de se distinguer par leur sagesse et trouvent du plaisir à dévaloriser et à sous-estimer les jeunes. 8.   Le réquisitoire dans le roman   L’auteur fait un réquisitoire si fort où il accuse, quoique d’une manière indirecte, les riches qui ne donnent de l’importance qu’à leur confort et leur richesse sans se soucier des pauvres et leur misère. Le vieux est contre ce changement technologique qui met à l’écart la civilisation, les principes et les traditions des villageois : « Adieu la

1823, Stendhal prend la défense de Shakespeare. Les jeunes artistes voulant proclamer leurs idées se regroupent autour de Victor Hugo. Poèmes, théâtre ou tableau sont des occasions de manifestations publiques où les romantiques expriment leur révolte contre l’ordre et la raison, leur refus d’une société obsédée par le pouvoir et l’argent. C’est ainsi, que lors d’une représentation de Hernani, pièce de théâtre de Victor hugo, en 1830, une bataille opposant les partisans du drame romantique et ceux qui

société patriarcale et cléricale que fut le Québec d’autre fois. En effet, Marie-Claire Blais nous présente une famille accablée par la pauvreté et la misère. Faisant figure d’autorité, la grand-mère Antoinette tente de sauver ses petits enfants d’une destinée malheureuse en les envoyant au noviciat. Ce roman est en d’autres termes un réquisitoire drastique contre le Québec d’avant la Révolution tranquille. Une critique sévère du pouvoir religieux, on la remarque notamment à travers le Frère Théodule

Leurrées de respects apparents dans une servitude réelle ; Traitées en mineures pour nos biens, punies en majeures pour nos fautes4 ] Le dernier abus qu’elle dénonce est le plus grave. C’est dans les deux dernières parties qu’on trouve les accusations contre les hommes : les lois sont faites par les hommes pour les hommes, et le système politique ne fonctionne qu’en leur faveur. D’après Marceline, ces abus ne sont pas limités à certaines classes sociales, on les trouve même dans les rangs plus élevés

sonna- lumière aux fenêtre du comte norbert → danger ++- 3 négations totales et restrictives à la suite qui montre bien sa peur - passe à l’action : passé simple : alla, attendit - laisser le tps à un contre-ordre : espère jusqu’au bout de ne pas y aller, et l’invitation est vu par Julien comme un ordre - échelle et la fenêtre insiste sur le détournement du topos de la rencontre romantique- ce décalage est intensifié par le pistolet

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