Résumé Les Gommes

l'État-providence, diminution des cotisations sociales, réduction des dépenses publiques, retour à l'équilibre du budget de l'État, encouragement à l'épargne... 2.1.3) Le consensus de Washington (1989) Le consensus de Washington selon John Williamson résume en 10 points les propositions qu'on qualifie de « néolibérales » : Politique budgétaire : les déficits n'ont d'effets positifs qu'à court terme sur l'activité et le chômage, alors qu'ils seront à la charge des générations futures. À long terme

liberté » a expiré » (LCS, p. 65). On voit la détermination avec laquelle un Noir même lapidé aspire à un idéal de liberté. Cette politique d’ostracisme atteint son acmé dans cette volonté de gommer l’altérité noire : « Une race inférieure ne saurait donner le jour à un être intelligent. Nous savons gommer les exceptions » (LCS, p. 60). De plus, suite à la déchéance de Wilfried qui perd par la même occasion sa puissance devant Axel, on voit ce dernier tourner en dérision son ancien patron et prouve

Exemple : Les enfants issus de banlieues défavorisées n’intérioriseront pas un idéal de réussite scolaire qui passe par l’entrée dans les grandes écoles. II. La culture : Finalement ce qui est transmis/inculqué, l’habitus de Bourdieu peut être résumé par un mot : la culture. A. La diversité culturelle : Pour l’anthropologie, la culture se définit par opposition à la nature, « la culture est ce qui dans le milieu est dû à l’homme » (Herskovits). Les anthropologues incluent dans définition de

 Sommaire : 1.La biographie de l’auteur :(Charles Perrault) 2.Résumé de la version de Perrault : 3Les personages : 3.1.Cendrillon 3.2.La Belle-mère, Javotte et Anastasie 3.3.Autres humains 3.4.Les animaux 4.Critique littéraire de Cendrillon 5.Comparaison des versions de Charles Perrault et des frères Grimm 6.Moralité 6.2autre moralité Cendrillon est un conte populaire et le nom du personnage central. L'Occident connaît

émanant de la conscience collective d’une communauté professionnelle, mais d’une « culture » fabriquée, développée et imposée par les dirigeants en vue de créer une cohésion interne, un sentiment d’appartenance qui aidera à « fédérer, mobiliser, gommer les différences entre les catégories de personnels au profit de la réalisation des missions de l’entreprise ». Pour progresser collectivement, il faut forger une base solide. Pour ce faire, voici les deux éléments sur lesquels nous devons

synoptique — Mettre en évidence la dimension policière de l’œuvre — Faire ressortir la dynamique de l’œuvre Analyser l’intensité dramatique du passage (directement et par comparaison) ´ — Elaboration d’un schéma-résumé commun — Mise en évidence des scènes pivot Lecture analytique no 1 — Résumer le roman sous la forme d’un schéma narratif L’action 5 Axe 1 : une intrigue traditionnelle particulièrement bien construite Extrait du chapitre XI, (p. 117-118, l. 268-319) Question sur le chapitre

de «l’économie abstraite»à partir d'un certain nombre de traits qu'il a relevé sur différentes formes qu'il a pu observer. Il faut ensuite apporter une cohérence et de la logique à l'ensemble des traits ainsi reliés, quitte à en atténuer voire à en gommer certains, et au contraire à mettre en avant d'autres. Exemple de construction Les concepts ou les «lois» qu’établit la pure théorie abstraite de l’économie constituent par exemple des constructions idéaltypiques de ce genre

courant de pensée se manifeste par une attitude d’esprit inspirée de la méthode scientifique, cherchant à découvrir la vérité derrière les préjugés, à l’aide de la raison illuminatrice. La pensée s’établit dans l’utile et le concret. Son idéal se résume dans l’ouvrage collectif de L’Encyclopédie. Les genres dominants sont l’essai et le conte philosophique. Ce mouvement s’appuie sur une idéologie du progrès, de la tolérance et du bonheur matériel, contre toutes les contraintes de la monarchie. Le

C’est Albert Camus qui fait la préface de La statue de sel, présentant Memmi comme un « écrivain français de Tunisie qui n’est ni français ni tunisien » et à peine juif « puisque, dans un sens, il ne voudrait pas l’être ». Quant au livre, il en résume bien le lourd contenu : « le curieux sujet du livre qui est aujourd’hui offert au public, c’est justement l’impossibilité d’être quoi que ce soit de précis pour un juif tunisien de culture française [1]». Le ton est lancé. La statue de sel doit

jusqu’au théologien engagé et esthète qui parcourt les continents. Certains se mitonnent un cocktail original, mais la plupart se contentent d’endosser une panoplie “chaîne-en-main” personnalisée fournie par la sphère industrialo-publicitaire. La vie se résume alors à une quête frénétique des meilleures affaires, du produit original “qui me va à merveille”. Les hommes se transforment en sapins de Noël, ils se décorent de guirlandes clinquantes pour masquer qu’ils sont mourants et que leurs aiguilles sont