Résumé Sur La Pensée Marxiste

passage se produit presque systématiquement en un combat critique avec le marxisme. Ainsi Fernand Dumont 7 , pour restaurer le rôle de l'idéologie et du sujet historique dans la production de l'histoire, entreprend de déconstruire la « technologie » marxiste et la « logologie » structuraliste. Baudrillard 8 , élabore de même une théorie de la réversibilité absolue et de la dominance du signe à partir d'une critique de la théorie de la valeur de Marx (« simulacre de deuxième ordre »). Castoriadis 9 ,

contraire aux économistes classiques qui faisaient du profit la contrepartie des efforts productifs (capital et travail) de l'entrepreneur, alors qu'elle est plutôt du ressort du chef d'entreprise. Cette conception est également contraire à celle, marxiste, qui place l'origine du profit dans la confiscation de la plus-value, c'est-à-dire l'appropriation d'une partie du fruit du travail des salariés par le rentier-capitaliste. Le profit est d'autant plus important et immédiat que l'entrepreneur est

de la vie quotidienne, de la vie artistique. Il a beaucoup voyagé donc il a des sources neuves, des sujets neufs. Pour la première fois il utilise les registres paroissiaux, les registres de commerces, les comptes parisiens, et personne n’y avait pensé alors qu’aujourd’hui cela semblerait évident pour étudier la vie quotidienne ou la démographie. Dès lors ce sont de nouvelles sources pour les historiens. Il utilise aussi les carnets des confesseurs, et il fait donc de l’histoire des mœurs.

lire. Les gens d'Église sont les seuls à détenir simultanément ces deux capacités. 4. Beaucoup de textes se sont perdus ce qui nous laisse une impression d'incohérence. 5. Les textes de cette époque sont destinés à être dits (rythme, versification, résumés, reprises, refrains...) ; ils ne sont pas figés, mais modifiés au hasard du plaisir des diseurs : le texte n'est qu'un aide-mémoire permettant à l'interprète de broder. On ne cherche pas, comme aujourd'hui, l'originalité, mais plutôt le maintien de

distincts Jean-Marie Harribey Maître de conférences Université Bordeaux IV Centre d’Economie du développement (IFREDE-GRES) Avenue Léon Duguit 33608 Pessac cedex http://harribey.u-bordeaux4.fr harribey@u-bordeaux4.fr Tel : 05 56 20 15 96 Résumé Le texte montre que les services publics non marchands ont une valeur monétaire non marchande qui n’est pas ponctionnée et détournée mais qui est produite par les travailleurs de ces services. Les impôts et taxes ne sont pas prélevés sur quelque

quête accrue de sens. Alors que les modes intellectuelles dominantes du XX e siècle (nihilisme, absurdisme, individualisme, hédonisme…) semblaient avoir relégué le problème du sens dans les oubliettes de la métaphysique, depuis quelques années la pensée occidentale est en train de le reformuler. Face à des phénomènes de plus en plus inquiétants de violence et d’auto-destruction liés à une montée du désespoir (terrorisme, délinquance, toxicomanie, suicide…) la recherche du sens est à nouveau devenue

Parcours littéraire : L'Absurde I. Introduction Motivation : Constat d'un monde absurde. « Ma vie a t-elle un sens ? » Contexte : Dans les années 30/40, de plus en plus de gens (surtout des écrivains), pense que la vie est absurde. Après la guerre, la réaction contre l'absurde va mener à l'existentialisme. Malraux disait : « Une vie ne vaut rien mais rien ne vaut la vie ». Ils vont nier le néant par l'art ou la révolte. Problématique : « Que faire face à la perte de sens ? » Plan : Roman

s'immiscer jusque dans la sphère intime de la pensée, en imposant à tous les citoyens l'adhésion à une idéologie obligatoire, hors de laquelle ils sont considérés comme ennemis de la communauté.  Mais même si les 2 régimes peuvent se regrouper dans le totalitarisme, sont-ils comparables pour autant? Car tous 2 sont des systèmes à l'idéologie radicalement différente, même si les effets peuvent au final se ressembler.  Communisme = doctrine idéologique marxiste qui définit une forme idéale de gouvernement

n’exclut pas la sympathie. Sembène lui, se projette dans l’âme sénégalaise, prolétarienne, avec toute la violence de son imagination et de ses désirs. Il a plus d’une manière de se situer à l’intérieur de son peuple. Pour les écrivains d’orientation marxiste, le rôle du créateur est de signaler les ruptures sociales, de crier l’injustice et d’œuvrer pour l’harmonie entre les hommes. Ici réside l’utilité de la littérature. Emile Zola et Ousmane Sembène se situent dans ce camp. Quand on veut savoir comment

compétence étatique. Le territoire aérien comprend la masse d’air incluse entre les limites théoriques qui constitue la verticale des frontières terrestres ou maritimes. Le territoire peut parfaitement être discontinu, la république française ne se résume pas au territoire métropolitain, l’état français inclut les départements d’outre-mer et les territoires d’outre-mer. En pratique, l’état peut être d’une taille très variable. Il y a des états qui sont presque aux dimensions d’un continent et il y