Résumé Sur Les Présocratiques

fluide argent des flambOYal1tes ondes. Au même Saint-Amant la neige des Alpes fait voir des étincelles d'or, d'azur et de cristal 2, elle est le beau coton du ciel, un pavé transparent fait du second métal (l'argent); et le spectacle de la moisson se résume dans ce raccourci : L'or tombe SOIIS le fer 3 ••. où s'allient de façon caractéristique une métaphore visuelle « spontanée» (l'or des blés mûrs) et une métonymie toute conventionnelle : le fer pour la faucille, la matière pour l'objet. 1. Saint-Amant

Elle s’applique au dialogue ordonné de points de vue comme au mélange discordant de fragments mal assortis, et c’est probablement au second cas que nous avons affaire (McIntyre, 1997, p. 13). Sans entrer dans le détail de ces analyses, on peut en résumer le propos en disant que la tentative de fonder l’éthique sur la rationalité, supposant la reconnaissance de maximes universelles par une rationalité elle-même universelle chez Kant, aussi bien que l’exigence empiriste de ramener toute proposition

se cache à l’horizon de tout paysage, et dont l’altérité est aussi inépuisable que celle d’autrui lui-même[7] . » 1. 2. 2. L’horizon Comme nous, Michel Collot a consulté les définitions du « paysage » dans divers dictionnaires et les résume ainsi : «  tout paysage est perçu à partir d'un point de vue unique, découvrant au regard une certaine étendue, qui ne correspond qu'à une « partie » du pays où se trouve l'observateur, mais qui forme un ensemble immédiatement saisissable. Or chacune

gouvernements, ou Machiavel dans le discours sur la première décade de Tite Live lorsqu'il expose une conception cyclique de l'histoire. Seul un auteur avait dans l'antiquité envisagé positivement le devenir, il s'agit d'Héraclite, pen- seur présocratique qui définissait l'harmonie comme l'union des contraires. C'est d'ailleurs en référence à Héraclite que Hegel élaborera sa philosophie de l'histoire et in- sistera sur la logique dialectique qui préside à la rationalité historique. Cette logique

des gouvernements, ou Machiavel dans le discours sur la première décade de Tite Live lorsqu'il expose une conception cyclique de l'histoire. Seul un auteur avait dans l'antiquité envisagé positivement le devenir, il s'agit d'Héraclite, penseur présocratique qui définissait l'harmonie comme l'union des contraires. C'est d'ailleurs en référence à Héraclite que Hegel élaborera sa philosophie de l'histoire et insistera sur la logique dialectique qui préside à la rationalité historique. Cette logique consiste

sans qu’elle les sentît passer ». Le rythme de cette longue phrase semble d’ailleurs épouser la langueur de ses journées passées à d’interminables projections dans l’avenir. On peut noter aussi que ses espoirs de rencontrer le prince charmant, que résume bien son expression « son attente d’amour », constituent paradoxalement une véritable occupation, ce que souligne le champ lexical de l’activité qui s’y rapporte : « préoccupée », « affairée », « agitation » alors que la rêverie est plutôt une vacuité

sans qu’elle les sentît passer ». Le rythme de cette longue phrase semble d’ailleurs épouser la langueur de ses journées passées à d’interminables projections dans l’avenir. On peut noter aussi que ses espoirs de rencontrer le prince charmant, que résume bien son expression « son attente d’amour », constituent paradoxalement une véritable occupation, ce que souligne le champ lexical de l’activité qui s’y rapporte : « préoccupée », « affairée », « agitation » alors que la rêverie est plutôt une vacuité

sans qu’elle les sentît passer ». Le rythme de cette longue phrase semble d’ailleurs épouser la langueur de ses journées passées à d’interminables projections dans l’avenir. On peut noter aussi que ses espoirs de rencontrer le prince charmant, que résume bien son expression « son attente d’amour », constituent paradoxalement une véritable occupation, ce que souligne le champ lexical de l’activité qui s’y rapporte : « préoccupée », « affairée », « agitation » alors que la rêverie est plutôt une vacuité

   Auteur :   Sébastien Niel    Thèse dirigée par :  Pierre Bayard                          Soutenue le mardi 28 juin 2011    Jury :  Denis Bertrant (Université Paris 8)  Alain Pagès (Université Paris 3)  Alain Trouvé (Université de Reims)  Résumé de la thèse  Zola est un grand écrivain de la folie. Ses œuvres décrivent les processus psychiques et inconscients de l’esprit humain. Il a dépeint les forces archaïques qui traversent le corps et ravagent le psychisme de ses personnages. On pourrait

sans qu’elle les sentît passer ». Le rythme de cette longue phrase semble d’ailleurs épouser la langueur de ses journées passées à d’interminables projections dans l’avenir. On peut noter aussi que ses espoirs de rencontrer le prince charmant, que résume bien son expression « son attente d’amour », constituent paradoxalement une véritable occupation, ce que souligne le champ lexical de l’activité qui s’y rapporte : « préoccupée », « affairée », « agitation » alors que la rêverie est plutôt une