Révolution Française Problématique

philosophe et écrivain français des Lumières. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie constitutionnelle et parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son château de La Brède au sud de Bordeaux

CHAPITRE 1 : L’EUROPE EN MUTATION Problématique : Dans quelle mesure la tourmente révolutionnaire française et ses prolongements nationaux libéraux ont-t-ils conditionné l’évolution politique et idéologique de l’Europe de 1850 à 1914 ? Introduction : Héritage de la Révolution française -Fin de l’Ancien Régime (monarchie absolue de droit divin et la Société d’ordres) -Liberté nationale et libertés (droits)  libéralisme politique = démocratie. On obtient aussi une égalité devant la justice

Moderne : 1492-1789 Révolution Française 4) Epoque contemporaine : 1789 à nos jours Ces périodes sont conventionnels et il faut pouvoir les dépasser car parfois elle ne colle pas avec la réalité des faits historique. E. F le territoire français = délimité entre le 9ème et le 10 ème siècle => pas de droit français avt cette époq Certaine règles juridique qui existaient en France et se rattachant à d’autre civilisation ont contribué à former une tradition juridique. Problématique : Comment et Pourquoi

Sauf mention contraire, tous les documents cités proviennent du manuel d'Histoire 1e Hachette Istra, sous la direction de Pascal Zachary, 2011 Introduction : Depuis la Révolution française, nombreux sont les hommes politiques français à la recherche d'un système politique stable, pérenne, capable d'être accepté par la plus grande majorité des Français. Cette recherche explique la multitude de régimes que connaît le pays à partir de 1789 : monarchies, empires, républiques, tous plus ou moins libéraux

Robespierre, dans un discours de 1791, VH dans un roman, Le Dernier jour d'un condamné en 1832 et Albert Camus dans ses Réflexions sur la guillotine en 1957,ont cherché à convaincre de son abolition. Comment ? Chez Robespierre, dirigeant de la Révolution française et futur chef d'orchestre de la Terreur, l'argumentation est directe. Il s'adresse aux législateurs, en s'appuyant sur un argument d'autorité : la peine de mort est contraire aux lois divines. Son discours s'articule sur deux preuves complémentaires

citoyenneté civile des femmes, ou sont distingués les droits de la femme et les droits de la femme marié. a) Les droits civils des femmes : des ambiguïtés de la Révolution française au Code civil -Les apports de la Révolution. La période de la révolution à été révélatrice du paradoxe entre la citoyenneté civile et politique. La révolution française a été décisive dans la reconnaissance des droits des femmes. La DDHC reconnaît les femmes comme pleinement citoyennes sur le plan civil, c’est une avancée

La problématique du racisme [p9.10.11] Conclusion [p12.13] Sources [p14] Corpus La Marseillaise de Rouget de Lisle (1795) La Chanson de Craonne (1915) Le déserteur de Boris Vian (1954) La complainte du progrès de Boris Vian (1956) Cendrillon de Téléphone (1982) Victime de la mode par Mc Solaar (1998) Les crayons de couleur de Hugues Aufray (1999) Ma France à moi de Diam's (2006) Hexagone de Renauld (1975) [1] La Révolution Française (1799)

participation aux affaires) et isocratia (égale participation au pouvoir) est-elle bien appliquée de nos jours ? Problématique proposée De nos jours, dans la plupart des pays occidentaux, la démocratie indirecte est pratiquée comme le constatait Francis Fukuyama dans La fin de l’Histoire après la chute de l’empire soviétique en 1991. La loi est la même pour tous et, depuis la Révolution française de 1789, l’ensemble des citoyens participe aux affaires par le biais du vote (vote des femmes accordé en 1917

Introduction : En réalité la grande majorité des Etats disposent aujourd’hui d’une constitution. Mais celle –ci peut disparaître par l’effet de révolution ou d’un coup d’Etat .Alors c’est au cours d’une révolution politique qu’un assemblé constituant appelé à intervenir. Car une révolution comportant d’une part, la destruction d’un régime politique et d’autre part la construction d’un nouveau régime juridique. Donc il y’ a lieu à intervention d’un pouvoir constituant quant peut le définir

apparaît pourtant très clairement que la justice ne se contente pas de juger selon la loi mais qu’elle dispose d’une marge de liberté lui conférant parfois le capacité de créer du Droit ce qui est un réel pouvoir. Selon le Petit Robert de la langue française édition 2008, le Juge est un « magistrat chargé d’appliquer les lois et de rendre la justice. » Mais la réalité montre que le Juge n’est pas seulement le pantin de la Loi, son indépendance garantie la justesse de sa décision qui entraîne parfois