Réécriture Et Originalité

ses différentes réécritures. Nous sommes de ce fait rendues aux bibliothèques de nos villes respectives afin de voir quels livres seraient les plus réécrits. Nous avons ainsi trouvé Hansel et Gretel, Le Petit Chaperon rouge, Peau d’Anne et Boucle d’Or. Néanmoins, nous voulions des contes que nous n’avions pas encore étudié. Nous avons ainsi hésité entre Peau d’Anne et Boucle d’Or et les trois ours. Finalement, notre choix s'est dirigé vers Boucle d’Or du fait que plus de réécritures s'offraient à

métaphore (filée) pour parler de sexualité. Double langage. Sous entendu grivois. Effet de connivence avec le lecteur. Parallélisme de construction + répétition de termes qui renvoient les deux protagonistes dos à dos. Queneau : comique dans la réécriture d’une fable célèbre. Ecarts par rapport au modèle, notamment dans l’inversion de la morale. Le roseau gagne mais sans gloire, c’est lui le fanfaron. Comique de langage par emploi d’un niveau de langue parfois très familier. [mieux encore : faire

FOL IO JUNIOR Fiche pédagogique français Vendredi ou la vie sauvage, de Michel Tournier Présentation - le livre et l’auteur - la fiche Illustration Pierre-Marie Valat Une réécriture de Robinson Crusoé Résumé : Robinson fait naufrage alors que son bateau vogue vers le Chili. Il se retrouve seul sur une île déserte et tente de reconstruire une société similaire à celle qu’il a connue. Un jour, il sauve du massacre un Indien qu’il nomme Vendredi. Ce dernier aide Robinson mais ne comprend

Cohen, Le Livre de ma mère - Cet extrait d’autobiographie ne dépasse-t-il pas la simple évocation lyrique des souvenirs de la petite enfance ? Page 32 sur 37 Sonia LE PAPE – 2009-2010 Réécritures – Réécritures – Réécritures – Réécritures – Réécritures – Réécritures – Réécritures – Réécritures – Réécritures (L – juin 2003) - Defoe, Robinson Crusoé - Saint-John Perse, « La ville », Images à Crusoé - Giraudoux, Suzanne et le Pacifique - Tournier, Vendredi ou les Limbes du Pacifique HACHETTE Annales

2009-2010 Réécritures – Réécritures – Réécritures – Réécritures – Réécritures – Réécritures – Réécritures – Réécritures – Réécritures (L – juin 2003) - Defoe, Robinson Crusoé - Saint-John Perse, « La ville », Images à Crusoé - Giraudoux, Suzanne et le Pacifique - Tournier, Vendredi ou les Limbes du Pacifique HACHETTE Annales Bac 2009 HACHETTE Annales Bac 2008 HACHETTE Annales Bac 2007 Question : Quelles sont les principales modifications que subit le personnage de Robinson au fil des réécritures successives

deux coqs », VII 13 3. « Le Pouvoir des fables », VIII 4, du vers 34 à la fin Etudes d’ensemble : 1. La Fontaine, entre tradition et modernité 2. De Esope à La Fontaine : le travail de la réécriture, à partir de la comparaison de la fable d’Esope « Les deux coqs et l’aigle » et de sa réécriture par La Fontaine. Lectures cursives, documents et textes complémentaires : Voltaire : Candide. • Lecture de l’image : J. Y. Mass, « Le Loup et l’agneau », 1939 • Entraînement au baccalauréat

vous fussiez. Nous voulons que les femmes soient respectées, c’est pourquoi nous les forcerons à se respecter elles-mêmes. » 3. La réécriture d’un modèle. Le modèle de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, p. 73. http://classes.bnf.fr/laicite/references/Declaration_droits_de_ l_homme_citoyen_1789.pdf Il s'agit de lire le texte qui existe avant la réécriture effectuée par Olympe. Il s'agit d'un texte important pour l'Histoire, qui ne semble pas pouvoir être modifié.http://classes.bnf.

possèdent chacun un objet s’y référant. Les couleurs vives et les rythmes frénétiques s’opposent au caractère tragique de la mort d’Eurydice. Marcel Camus nous présente sa propre interprétation du mythe d’Orphée, tout en lui apportant modernité et originalité. Il prend quelques distances avec l’histoire initiale, rajoutant de nouveaux personnages, un nouveau contexte et une ambiance vivante et chaleureuse. Il contribue ainsi grâce à son oeuvre au renouveau du mythe et parvient à le rendre d’actualité

deux coqs », VII 13 3. « Le Pouvoir des fables », VIII 4, du vers 34 à la fin Etudes d’ensemble : 1. La Fontaine, entre tradition et modernité 2. De Esope à La Fontaine : le travail de la réécriture, à partir de la comparaison de la fable d’Esope « Les deux coqs et l’aigle » et de sa réécriture par La Fontaine. Lectures cursives, documents et textes complémentaires : Voltaire : Candide. Lecture de l’image : J. Y. Mass, « Le Loup et l’agneau », 1939 Entraînement au baccalauréat

moine espagnol du XVIème siècle. A l’inverse de ses prédécesseurs, il n’a pas fait à proprement parler un commentaire sur le Cantique des Cantiques mais une reprise assidue et constante du poème dans ses œuvres lyriques. Il fera donc diverses réécritures souvent considérées comme ayant leur propre valeur littéraire, l’une d’elles s’intitule Chants entre l’âme et l’Epoux aussi appelé Cántico Espiritual. Le titre nous montre déjà sa particularité dans la tendance interprétative allégorique, à savoir