Rôle Du Théâtre Dans La Démocratie Athénienne

→ On retrouve également l’apologue dans tous les genres littéraires tels que la nouvelle, le roman, le théâtre, la poésie… ► LA FONTAINE : Ecrivain et poète français de la période classique, Jean de La Fontaine est surtout connu pour ses Fables, cependant c’est un polygraphe à qui l’on doit des contes érotiques (qu’il renie à la fin de sa vie), divers poèmes, des pièces de théâtre et des livrets d’opéra. Né le 8 juillet 1621 (XVIIe siècle) à Château-Thierry en Champagne, dans une famille

saut en longueur, le lancer du disque et du javelot ainsi que toutes les formes de combats. Dans la Grèce classique, concernant l’éducation des enfants on peut distinguer 2 systèmes : · Spartiate : militaire, disciplinaire et physiquement dur · Athénien : - dur et + harmonieux. B. Le dressage des corps et des esprits: Sparte. A Sparte, l’éducation reste physique. Ø Jusqu’à l’âge de 7ans, l’enfant est éduqué dans la famille. Ø A 7ans, l’enfant est réparti en bandes où il travaille, joue et

démocratique.  La France se dotera d'une constitution le 3 septembre 1791, quelques mois après la Pologne (mai 1791). Pourquoi se doter d'une constitution ? - raison de lisibilité: ce texte peut être lu par les citoyens et connu d'eux.          --> Démocratie dans la constitution, elle peut être diffusée dans tout le peuple. - raison de clarté: le fait de mettre les règles par écrit permet de les clarifier et rationnaliser le pouvoir, il est orgainsé de manière rationnelle en évitant ce qui est flou

faisait de lui à ses yeux le seul citoyen véritable, c’est-à-dire le seul qui s’interroge sérieusement sur la vie politique. Il s’opposait en cela au caractère démagogique de la démocratie athénienne qu’il voulait secouer par son action. Sa manie du questionnement ne cessait du matin au soir, car il était « attaché aux Athéniens par la volonté des dieux pour les stimuler comme un taon stimulerait un cheval »[15] . Socrate Socrate combat en soldat dont on vante le courage : En 432 av. J.-C., il sauve

l'Antiquité jusqu'aux œuvres contemporaines. Pourquoi , entraîne-t-il autant de réécritures ? De quelle façon convoque-t-il enjeux et conflits toujours actuels ? Tout d’abord, nous allons donc considérer ce mythe, sa fortune, ses caractères dans le théâtre antique à Athènes et à Rome et après à Paris au XVIIe sicle. Ensuite, sa réception contemporaine nous amènera à nous intéresser aux différentes transformations qu’il a subies dans les cultures d’arrivée. A voir, à travers des exemples contemporains

Trafics et Monnaie. - Administration. - Philosophie : Théophraste et les platoniciens. Culte et Divinités. - Néo-Juifs. - Sculpture. - Architecture. - Peinture. - Littérature. - Le Musée. Poètes. - Callimaque, Apollonius et Théocrite. - Histoire. - Théâtre CHAPITRE XVII De 281 à 189 av. J.-C. - L’Orient attire le Sénat. - L’Asie. - Le royaume des Séleucides. - Derniers efforts des Grecs. - Achéens et Étoliens. - Aratus. - Cléomène. - Situation de Rome. - Antiochus. Philippe V, de Macédoine. - Guerre

régimes politiques démocratiques ? 1.2 Comment s’organise la compétition politique en démocratie ? Régime parlementaire, régime semiprésidentiel, régime présidentiel. Pluralisme politique, modes de scrutin, parité, démocratie délibérative. Largement ouvert à des illustrations historiques et comparées, ce thème sensibilisera les élèves à la diversité des solutions constitutionnelles mises en œuvre dans les démocraties occidentales pour séparer le pouvoir exécutif du pouvoir législatif. Acquis de première

valeurs et prétend incarner une idée : elle est à la fois un pouvoir, un appareil, un théâtre, un jeu de paroles et une sanction. Un pouvoir étatique qui affirme sa particularité au seuil de l’Etat en tant que distinct en principe du pouvoir exécutif. Un appareil complexe et passablement impressionnant au sein duquel l’Etat est représenté par une parole, celle de l’avocat général, opposée à d’autres paroles. Un théâtre qui est avant tout la cérémonie rituelle de ces échanges de paroles. Enfin un pouvoir

compréhensible parce que Antênor était aussi bronzier. D’autre part, on sait par les textes que Antênor était le sculpteur attitré des partisans de la démocratie à Athènes au VIè siècle (gens aisés qui ont commandé l’œuvre afin de commémoré la victoire du régime démocrate). Le fronton fut payé par une de ces familles partisanes de la démocratie. 3. Le nom est connu par des signatures, l’étude de la graphie (l’étude des signatures) Ex : Colonne servant de base à une statue avec « Pythis epoiesen »

................................................................. Préface de L’Île de la raison ou les Petits Hommes ........... 3 4 POUR COMPRENDRE : quelques réponses, quelques commentaires Étape 1 Étape 2 Étape 3 Textes de théâtre : le texte à ne pas dire ........... Lieux théâtraux : l’espace du jeu ............................. Premières escarmouches : la guerre est déclarée ..................................................... Étape 4 Enjeux du conflit : liberté, égalité