Sacre Des Rois Origines Et Portée

siècles. 1ere notion : l'autorictas, autorité d'une personne, d'une assemblée qui confère une légitimité à l'acte accompli pour en augmenter la valeur juridique. L'empereur romain va être titulaire seul de l'autorictas : va se retrouver pour les rois du MA (prédominance sur les officiers royayux), donne la direction au gouvernement du peuple. Cette notion va puiser son fondement dans son aspect religieux, essence divine. 2 e notion de potestas, aussi bien en droit public que privé : c'est le

au christianisme. Pour les chrétiens, Jésus-Christ est le fils de Dieu, le Messie envoyé aux hommes pour les sauver. Il existe trois grands groupes d'Églises : les catholiques, les orthodoxes et les protestantes. * Le protestantisme tire son origine dans la Réforme instaurée par Martin Luther au début du XVIe siècle, il considérait que les catholiques ne donnaient pas assez aux pauvres, il se retira, renia le pape, et voulu instruire la population. * Les orthodoxes veulent retourner à la

que pouvons-nous leur envier ? n’avons-nous pas notre gamin ? Faire l’histoire de Paris sans d’abord parler du gamin !… autant vaudrait commencer celle de Rome à Brutus, en passant sous silence les rois qui l’ont fondée ; autant vaudrait prendre un peuple tout formé, sans s’occuper de son origine. Le gamin, dont le nom n’a réellement pas de traduction dans aucune langue, est l’enfant de la ville ; les rues sont son berceau… elles ont vu son premier sourire et ses premiers pas. Fils soumis, il

carte p.398), Philippe Il ne contrôle directement qu’un domaine royal restreint centré sur 1'lle de France et l'Orléanais. La plus grande partie des terres du royaume, de l'Aquitaine à la Normandie, est sous la suzeraineté des Plantagenêts, eux-mêmes rois d'Angleterre (Duc de Normandie et du Maine, Henri de Plantagenêt épouse Aliénor, l'héritière du duché d'Aquitaine, avant de devenir roi d'Angleterre). Dès lors, le roi capétien n'a de cesse de réduire la puissance d'Henri Il Plantagenêt et de ses

facilement compris et va donc se diffuser encore plus facilement. La portée de l’édit. L’édit est pris en 212 par l’Empereur romain Caracalla. Il constitue un aboutissement de la politique d’intégration de Rome vis-à-vis des territoires conquis. « Je donne à tous les pérégrins, qui sont sur la Terre, le droit de cité romaine, tout genre de cité demeurant, exception faite pour les déditices. » Le principe général de l’édit a une portée considérable, il signifie que tous ceux qui étaient étrangers sur

Les rois et les princes 987 : ce qui fait rupture c’est qu’HC va fonder une dynastie. Sous les carolingiens, il y avait eu des rois mais pas de dynastie. Quand HC est élu rex francorum, son élection n’est pas un élément majeur car il y a déjà eu des Robertiens sur le trône. On doit considérer que son accession au trône n’est pas l’aboutissement du pouvoir des ducs de France. Son père était plus puissant que lui (les Robertiens ont perdu de leur puissance). Forces centrifuges qui ont diminué

gouvernait militairement le territoire (Syagrius) et capitule devant l'arrivée des barbares, ils ne rencontrent pas de résistances militaires et vont s'installer. Cette année marque la fin de l'Antiquité. C'est le début du Moyen-Age. PARTIE 1 : Des origines à l'époque féodale. (Véme – XIIéme siècle.) I- Le monde Franc : entre traditions germanique & romaine. Cette époque est composée de 2 dynastie : les Mérovingiens : cette dynastie tire son nom d'un roi qui s'appelait Mérovée (grand père de Clovis)

soumis au cours du temps. Les religions officielles furent successivement l'hindouisme, le bouddhisme mahâyâna et enfin le bouddhisme theravāda. Nous nous demanderons quel est l’envergure et l’influence du pouvoir de l’Empire khmer ? Plan : I. Les origines et l'aube d'un nouvel Empire. (Margaux) a- Le Fou-nan et le Tchen-la. b- Les prémisses d'une nouvelle civilisation, la naissance des Khmers. II. Deux religions pour un Empire. a- L’hindouisme. (Margaux) b- Le Bouddhisme. (Tifany) c- Mythes

au carrefour de plusieurs traditions Paragraphe 1 – Le pouvoir mérovingien A- La tradition germanique 1- Un pouvoir personnel Une royauté militaire fondé sur le prestige du chef, sur des liens de fidélités personnels qui vont unir les rois à ses guerriers ( leudes ). Le roi dirige une suite, tous les guerriers lui prêtant un serment de fidélité. Les guerriers sont contraints à un dévouement complet du roi EX : le pillage de guerre. Le roi n’est roi que parce que c’est un vainqueur

quasi-totalité au 20eme siècle. Les principes de l’Empire pharaonique et mésopotamien reposent sur l’obéissance à un monarque, dont le pouvoir redoutable car absolu repose sur un double fondement, militaire et religieux : la législation est réputée avoir une origine divine. En Ananatonie ( Arménie/ Turquie) qu’on appelait l’Empire Hittite. Cet Empire connu deux grandes périodes. La seconde période 1400->1300 avant JC était une société féodale militaire et religieuse dirigée par un roi qui était également