Sacre Des Rois Origines Et Portée

par Clovis mort en 511, ses fils se partagent la Gaule , se font la guerre et l’aristocratie en profite. Dagobert règne de 629 à 639 2) après Dagobert : 639 début de la période des rois fainéants où le pouvoir est entre les mains de l’aristocratie, le gouvernement est dirigé par le maire du palais. Les rois sont ds l’incapacité de faire respecter leur autorité.I) la dynastie carolingienne (751-987) 1) de Pépin le Bref au traité de verdun (843)Elle doit son nom à Charlemagne. En 732 le maire

du Nord : Un peuple de marins et de marchands. Au XVIIe s, les Hollandais mettent les Portugais à la porte de leurs comptoirs (en Indonésie et en Afrique du Sud). Ce sont également eux qui remplacent les Portugais au Japon. Ils y ramènent le bonzaï et la tulipe. Ils vont fonder Nieuw Amsterdam qui deviendra New York (XVIIIe s) et rachètent Manhattan contre un panier de pommes. Ils sont mis à la porte (XVIIIe s) par les Anglais qui les éjectent aussi de l’intérieur des terres de l’Afrique du Sud. Ils

règles romaines. Clovis l’élimine en 486. Clovis se rend compte qu’il doit s’allier à l’Eglise, il épouse Clotilde princesse catholique puis se convertit au christianisme en 493. Ce roi est le seul roi chrétien de l’occident. Il est baptisé (pas un sacre) vers 498. Clovis meurt en 511 et presque toute a Gaule romaine est sous la domination franche, il a véritablement crée le Royaume des Francs et a instauré une dynastie mérovingienne. La gaule devient la France. ****** PARTIE 1 : LE TEMPS DES

mais ils ont échoué tout comme au 19ème siècle. Jean-Louis THIREAU « introduction au droit » Paris, Flammarion, champs université.3eme édition 2009 Claire LOVISI « introduction historique au droit » Paris, Dalloz 4ème édition 2011 1ère partie : Aux origines du droit français : héritage antique et incubateur médiéval 2ème partie : L’affirmation du modèle juridique français (XVI°-XIX° siècle) On ne peut pas encore parler de droit français car la France n’est pas encore établie. Mais la tradition juridique

du Xème siècle, de la rencontre de la tradition romaine et de la tradition germanique. Mais il ne faut pas oublier le dynamisme propre à tout ce qui vie (Esprit Chrétien). Titre du cours : La rencontre des traditions romaine et germanique, les origines de la société médiévale (Ve – Xe siècles). Introduction La France d’aujourd’hui occupe la majeure partie de l’ancien territoire de la Gaule peuplé des Ligures et des ibères (peuplades otoctones). Les gauloiss ont formé le fond principal

traverse tout le moyen age et est évoquée par les rois absolus au 16 17 18ème s . L'héritage médiéval . Naissance au 11éme avec réforme du pape Grégoire 7 ( 1073-1085 ) il veut réformer et renforcer le pouvoir de l'Église . Cette réforme grégorienne suppose la prééminence de l'Église de Rome , ils n'hésitent plus à intervenir dans le gouvernement du royaume, ils arbitrent des conflits, dictent la position du roi …. Cette réforme ne gêne pas les rois de France jusqu'au 13éme lorsque le roi passe

de la Bible (voir aussi mes commentaires) (à compléter: de nombreux sites web mettent le doigt sur diverses incohérences de la Bible) Un plan de lecture biblique Un excellent site montrant les incohérences de la Bible, sa chronologie et ses origines païennes (même si comme partout il peut aussi y avoir des remarques qui ne sont pas pertinentes) dont la "preuve" ironique suivante: Si la Bible avait été inventée par des menteurs, alors elle serait parfaite et sans faille ni incohérences apparentes

diffusion des statuts urbains et du droit commercial 3 Paragraphe 1. Les statuts urbains 3 Paragraphe 2. Le droit commercial ou lex mercatoria 3 Section VI. L’ordonnancement juridique 3 Paragraphe 1. Les origines antiques du ius commune 3 Paragraphe 2. La conception médiévale du ius commune 3 Paragraphe 3. Le destin du ius commune à la Renaissance, en France 3 TROISIEME PARTIE : GENESE ET EPANOUISSEMENT DES DROITS NATIONAUX, DE

catholique : * il doute de l'existence du Dieu de Clothilde suite au décès de leur 1er enfant qui meurt dans ses habits de baptême, * il est conscient que cet acte peut lui faire perdre le caractère sacré que lui reconnaissaient les francs en anéantissant le prestige de son origine réputée divine : il court le risque de se voir abandonné par une partie de son peuple. (Texte 3, lignes 4-5-6 « Je t’ai écouté volonté, très saint père ; toutefois, il reste chose, c’est que le peuple qui me suit

plébéiens » qui forment la Plèbe (c’est le bas peuple). Finalement, Romulus aurait donc formé l’ordre politique de Rome. Il aurait succédé à Romulus six autres rois auxquels la légende romaine prête diverses réalisations sans pour autant fixer de dates. Les historiens romains ont en fait été les complices de la construction mythologique des origines de Rome. - Romulus (1er roi) : Fondateur de l’ordre politique de Rome - Numa (2ème roi) : Organisateur des cultes des sacerdoces et du calendrier - Tullus