Sacre Et Religion Royale

MONARCHIQUE..................5 CHPT 1 : L'état royal.......................................................................................................................5 1/ Le titulaire du pouvoir.............................................................................................................5 1. La personne du roi..............................................................................................................5 A) La légitimité royale.........................................

L’ABSOLUTISME MONARCHIQUE « Le roi est souverain et n’a point de compagnon en sa majesté royale », Guy Coquille, Institution au droit français, juriste consule et poète français du XVIème siècle, ceci est un des nombreux adages que l’on pourrait utilisé afin de parler de l’absolutisme monarchique en France. Mais avant de parler d’absolutisme, il faut en définir le sens. l’absolutisme (qui signifie étymologiquement pourvoir indépendant, non lié) est un terme

habitants de l’Empire 284 Dioclétien empereur, instaure le système de la tétrarchie 312 : Constantin empereur 313 : édit de Milan, reconnaissance du Christianisme 326 : Constantinople 2e Rome 380 : édit de Thessalonique. Le Christianisme devient religion officielle 438 : Code Théodosien 528-534 : Codification de Justinien 500 : Clovis domine la Gaule, sauf le Royaume Burgonde Les Invasions Barbares 253 ap.J.C. : Invasion des Francs et des Alamans en Gaule 401 Invasions des Goths

paragraphes que nous allons étudier évoquent le déroulement de la passation de pouvoir et l’investiture du roi Ménélik par sa mère, Makéda, la reine de Saba, reine d’Ethiopie. Cette investiture traditionnelle commence par la remise de tous les attributs royaux, suivit par le serment des dignitaires d’Ethiopie portant sur la patrilinéarité qui doit désormais faire office de loi fondatrice du renouvellement « de la forme du royaume ». Ce renouvellement est aussi symbolisé par l’arrivée de l’arche d’alliance

France de 1589 à 1610. Il était lui même un ancien protestant et avait choisi de se convertir au catholicisme afin de pouvoir monter sur le trône de France après la mort de son cousin Henri III. La promulgation de cet édit mit fin aux guerres de religions ayant ravagé le royaume de France au cours du XVIe siècle. Ces guerres s'étalant sur une période de plus de 30 ans (1662-1698), ont provoqué l'émigration de près de 200 000 Huguenots et ont constitué une sorte d'amnistie mettant fin à la guerre

arbitre qui peut être utilisé par les grands seigneurs. Mais le sacre a permis à la fonction royale de survivre, elle n’a pas disparue grâce à lui, qui lui confère quand même une fonction à part. LE roi reste une figure d’un autre homme car spontanément, le peuple lui est fidèle par instinct de défense contre les grands féodaux. C’est le dernier recours pour le peuple. L’Eglise, elle aussi est fidèle au roi, car il est une figure sacrée qui doit conserver l’Eglise. L’Église garde l’idée d’un état idéal

basé sur cette monarchie de droit divin. Les Français sont avant tout des sujets qui doivent obéissance au roi, le respect des autorités vient de l’attitude commune de la population. L’Ancien Régime est très marqué par la religion chrétienne qui est la religion du roi. Cette religion chrétienne est donc la base de la société d’Ancien Régime à société d’ordre. On observe donc une tripartition : le clergé (ceux qui prient, les ORATORES), la noblesse (ceux qui combattent, les BELLATORES),  et le tiers-état

siècle un certain nombre d’évolution apparurent : l’empire romain devint la source première du droit et de la justice. De plus en 312 l’empereur Constantin se converti à la religion chrétienne jusque la pourchasser, permettant alors l’exercice du culte chrétien aux populations. Puis en 380, le christianisme devint la religion officielle de l’empire. Pour finir le territoire romain étant très vaste, devint de plus en plus difficile à contrôler avec 2 parties se distinguant l’une de l’autre : à l’Est

conseillers spécialisés en droit romain et en droit canonique pour le roi. Cette prospérité intellectuelle rejaillit donc directement sur le roi. - Par la stabilité de la monarchie 2 règnes longs permettent de stabiliser l’institution royale : Celui de Philippe Auguste (1180-1223) qui a rendu la couronne de France indépendante des pays étrangers. Le roi peut donc s’imposer aux grands féodaux Celui de Saint

Ce territoire est à l’origine habité par une population nommée “les celtes”, ces peuples partagent des caracteristiques communes sur le plan culturel social et politique. * Ils ont une religion commune sur le plan culturel qui est le druidisme dont les representants sont les druides, il s’agit d’une religion polytheiste, il ont plusieurs Dieux. * Il parlent une langue qui s’appelle le Celtique sur laquelle se construiront plus tard le Breton et l’Irlandais, on sait que ces Celtes parlent