Sacre Et Religion Royale

Sujet : Les Capétiens de la fin du XIe siècle au début du XIIIe siècle. « Moi Hugues, qui dans un instant va devenir roi des Francs par la faveur divine, au jour de mon sacre en présence de Dieu et de ses saints, je promets à chacun de vous de lui conserver le privilège canonique, la loi, la justice qui lui sont dus et de vous défendre autant que je le pourrai, avec l’aide du Seigneur, comme il est juste que le roi agisse en son royaume envers chaque évêque et l’Eglise qui lui est commise. Je

1ere puissance européenne1598 :Sortie des guerres de religion Henri 4 doit imposer son autorité Louis 14 a affaibli la monarchie absolu (71 ans de règne)Introduction générale :Henri 4 Marguerite de FranceCatherine de Médicis La France est très souvent en guerre.La guerre est un moyen de gouverner les hommes.Histoire politique Histoire de l’état et du pouvoir royal : la monarchie absolue, un pouvoir extraordinaire ?Fondements du pouvoir royal : les institutions Histoire sociale Histoire culturelle

des chartes ➢ Le roi Louis XVIII s’octroie la charte de 1814, le régime se transforme en une monarchie limitée. Le roi devient l’organe dominant et porte le rôle de chef suprême de l’Etat. Dans l’article 13 est dit « Le roi est inviolable et sacrée. Ses ministres sont responsable. Au roi seul appartient la puissance exécutif ». Il peut donc nommer et révoquer les ministres ainsi que l’exécution des lois. Le roi à la puissance de dirigé l’armée et déclaré la guerre. La Charte de 1814 appuie

masculinité qui provoque la réaction du Parlement de Paris, ligueur lui-même et soutenu par le parti modéré. À partir du XVI ème siècle, le Parlement de Paris ne s’est pas contenté d’un simple contrôle technique de la régularité juridique des actes royaux, il s’est arrogé un véritable contrôle d’opportunité, critiquant ainsi le fond même de la mesure, et en particulier par le biais de sa conformité aux lois fondamentales du royaume, dont il se réservait l’interprétation. Ce texte est destiné au Roi

poursuit jusqu'aux Pyrénées. C'est donc un vaste territoire habité par un peuple: les Celtes. Il y a différents peuples celtes. Les celtes ont des caractéristiques communes sur le plan culturel, social et politique. Les Celtes pratiquent la même religion, le druidisme. Ils parlent une langue commune, la langue celtique. Cette langue est l'ancêtre du breton et de l'irlandais. Mais, contrairement à ce qu'on peut penser, les Celtes sont civilisés et parlent aussi le grec, qui est la langue du commerce

document, il faut que ce soit exact. Il faut rester impartial, c’est-à-dire ne pas prendre parti. II/ Une histoire au service de Dieu, des pouvoirs et des idées (de la fin de l’antiquité jusqu’au 20e siècle) a) Histoire chrétienne, histoire royale du moyen-âge Les historiens se sont mis au service de la théologie, c’est-à-dire enseigné que tout ce qui se passe dans le monde est lié à Dieu. Tout l’héritage des historiens grecs disparait. On considère que les rois sont

imprègnent les sujets du roi. Dans ce monde très marqué par cette religion chrétienne. D-ieu est considéré comme la source de toute autorité. théorie de droit divin car le roi est sacré il a été sacralisé et c'est ensuite qu'on a construit l'idée de droit divin. 1) un roi sacré Depuis 751 les rois sont sacrés. Le roi est couronné en présence des 12 pairs de France. L'onction est administrée par l'évêque de Reims sauf Henri 4 sacré à Chartres. Le roi est un roi prêtre, il rentre dans l'Eglise

des cités dont le meilleur exemple est la Grèce. Ses institutions ont influencé Rome et l’Europe occidentale notamment par sa philosophie. C’est vers Rome qu’il faut se tourner pour saisir l’origine de nos institutions. Périodes : • Rome royale de -753 à - 509 av JC. • Rome républicaine de - 509 à – 27 av JC. • Rome impériale de – 27 à 476, une période qui se divise en 3 périodes : le Haut-empire (- 27 jusqu’à 235), la crise politique, religieuse, dynastique et économique (235

c’est le pouvoir sans entrave. Parler de la monarchie absolu, cela revient à parler de puissance royale, c'est-à-dire que le roi est haut dessus de tous les autres. Il décide de la paix et de la guerre. Toutes les structures politiques et administratives du royaume existent par le roi et pour le roi. Ce régime à été surnommé sous la révolution « l’ancien régime ». Chapitre 1 : Le pouvoir royal. On parle de Louis XIV, Louis XV quand on parle d’absolutisme. Avant eux, il y a eu Henri

considérable de l'état, et a cause de ses tendances absolutistes que l'édifice finit par s'écrouler. Tout dans la France monarchique gravite autour de la personne du roi, véritable pilier de l'état. Si le 17e siècle est une période d'apogée pour le pouvoir royal, à l'inverse durant tout le 18e siècle la contestation ne cesse d'enfler contre se pouvoir. Partie 1: les institutions du bas moyen âge, 10e 15e siècle. La désagrégation de l'empire carolingien à eu d'importantes répercutions tant sur l'ordre