Sacre Et Religion Royale

Art, créations, cultures Arts, mythe et religions Art, espace, temps Arts, techniques, expressions Arts, états et pouvoirs Arts, rupture, continuité LA MISE EN SCENE DUPOUVOIR ROYAL « PORTRAIT DE LOUIS XIV EN COSTUME DE SACRE » De l’Antiquité au IXème siècle Du IXème à la fin du XVIIème siècle XVIIIème et XIXème siècle Le XXème siècle et notre époque HYACYNTHE RIGAUD Brève biographie de l’artiste : Hyacinthe Rigaud (1659-1753), peintre et courtisan à Versailles, reçut la commande de ce portrait

de Nantes. Ce document est pour les personnes qui savent lire à cette période, il est donc pour un public restreint. Ce texte explique les droits divin du roi Louis XIV. On ne sait pas si le document est fiable ou pas car il est en rapport avec la religion (il a été écrit par un évêque qui a fait une théorie sur la divinité du roi). Le document 2 est un schéma montrant le gouvernement sous le règne personnel de Louis XIV. Il n’y pas de date et d’auteur précis. Ce schéma est pour un public large car

La clausule du sacre de Pépin le bref. Plan détaillé : I- La monarchie carolingienne légitimée par le sacre. - Le sacre confère au monarque une assise légitime sur son trône : Il est l’élue de Dieu, choisi pour ses qualités. - Il investit le monarque d’une mission spirituelle : un pouvoir spirituel vient donc compléter son pouvoir temporel. A- Les origines divines du pourvoir royal. - Le roi est légitimé par le sacre : Il gouverne un peuple chrétien et est le représentant

d’alliance étroite entre le pouvoir royal et l’Eglise catholique. Cette alliance, nommée l’« Union du trône et de l’autel », est un des piliers essentiels jusqu’à la Révolution. Entre 496 et 499, Clovis, Roi barbare de la Gaule, prend la décision de se convertir, et se fait baptiser en même temps que ses guerriers par l'évêque de Reins, Rémi. Elément important, contrairement à de nombreux rois germaniques comme ceux des Burgondes et des Wisigoths, qui ont choisit une religion chrétienne considérée comme

croyances, usages et tradition de toute les églises. - réorganisant les communautés religieuses (vie canoniale // vie monastique). • Essor culturel et artistique (« Renaissance carolingienne »). I – Un royaume, une religion. A – La dilatatio regni et l’évangélisation. • Conquête territoriale – évangélisation / conversion : le roi est le représentant de Dieu sur Terre → ses sujets = l’Ecclesia. • Expansion des Francs v. NE (Frisons – Saxons)

l'empire romain) ; Les chrétiens ce battent contre les païens et les romains car, ils bravent l'autorité politique. L'état romain à cédé sa religion d'origine au profit du christianisme. En 313 l'empereur Constantin à toléré officiellement le christianisme. Une nouvelle conception du pouvoir politique ; Après l'adoption du christianisme comme religion officielle on croit que le roi gouverne sous les commandement de dieu (moyen âge et temps modernes) St Paul « il n'est pas de pouvoir qui ne

faisant de Rome un pôle de référence, mais jusqu’au 8e siècle, un « patchwork de micro-chrétientés » (P. Brown), des « petits mondes ». -> Pas une seule chrétienté car il existe différents peuples barbares donc plusieurs visions de la religion. -> Seulement fin 8ème avec l’empire carolingiens que la véritable chrétienté se met en place. Du morcellement (politique) après la disparition de l’Empire romain à la reconstruction d’une unité (chrétienne).Fin 5ème – début 6ème siècle

TABLEAU DE LOUIS XIV EN COSTUME DE SACRE PAR H.RIGAUD (1701) – Louis XIV en costume de sacre, Huile sur toile, 192*277, de Hyacinthe Rigaud (1659-1743), conservée au Musée du Louvre, Paris, une copie est exposée à Versailles - Le Peintre : Hyacinthe Rigaud né à Perpignan en 1659 alors que sa région vient tout juste d'être annexer par la France. Il s'installe à Paris en 1681 (Louis XIV règne depuis 20 ans déjà. Il est reconnu pour sa faculté à rendre un portrait brillant et qui met en valeur

l'abri le roi de France et le royaume de France qui avaient été menacé par le roi d'Angleterre pendant un demi siècle. Philippe auguste va confisqué une assez grande partie de ses fiefs avec l'aide de son fils louis 8 très fort accroissement du domaine royal. Louis 8 sera un des plus grands princes territoriaux du royaume. Après le règne de Philippe auguste, c'est celui de louis 9 (1226 1270). Il a donné son nom au 13 e siècle. Son règne marque l'apogée de la monarchie féodale car elle a utilisé toutes

gouverne pas pr son profit de manière arbitraire Tts les auteurs aux temps moderne envisagent des limites au roi absolu, mm Jean Bodin a évoqué les limites au souverain , le roi est nécessairement limité * Limites naturelles et divines : le roi est sacré , il est le ministre de dieu sur terre , en tant que tel , le roi doit dc respecter les préceptes chrétiens et les bonnes mœurs , ils ne sauraient porter atteinte a ses sujets Ms il n’y a aucunes sanction a ses manquements si ce n’est la sanction