Sartre Situations

TEXTE 12 : LE CLEZIO « Excipit retour aux ressources », p 36-37, 1997 TEXTE 13 : Jean P. Sartre «Scène première, arrivée de Garcin», 1944 Introduction Philosophe, essayiste et homme de théâtre, Jean Paul Sartre s’engage dans les combats de son siècle (la 2ème guerre mondial à la guerre froide), il invente l’Existentialisme qui pose la question du sens de l’existence et de l’engagement. Il expose

philosophie, elle décida d'approfondir cette matière. En préparant l’agrégation à l’École Normale supérieure, elle rencontra de nombreux intellectuels qui avaient tous quelques années de plus qu'elle, Aron, Nizan, Merleau-Ponty, et, surtout, Jean-Paul Sartre qu'elle considérait un génie et dont elle subit l’ascendant. L’appelant «le castor» (jeu de mots sur «Beauvoir» et «beaver», «castor» en anglais), il lui fit suivre un parcours initiatique. Ils se présentèrent ensemble au concours ; il fut reçu premier

nous étonner ou même nous effrayer, "je ne connais pas de monstre et de miracle si exprès que moi-même" déclare Montaigne dans Les Essais. Finalement, l'homme cherche constamment à se tester et à trouver ses limites pour mieux aborder les nouvelles situations auxquelles il sera confronté. Dans cette quête des connaissances de soi-même, du "Je", on peut se demander si autour de nous "les autres peuvent nous connaître" et ainsi donner une définition de notre reflet et se faire une opinion de nous même

 Sujet : Jean Paul Sartre déclare dans Situation II que « l'écrivain est en situation dans son temps » et qu'il «doit prendre sa plume pour une épée ». Pensez-vous que tout écrivain, ou artiste en général, ait pour mission de s'engager ? Exposez votre point de vue dans un développement argumenté en vous appuyant sur les textes vus en classe, de même que sur votre culture personnelle. L'argumentation, à travers la rhétorique, l'art de bien parler, est née en Sicile au Ve siècle

pour ce qu’il est (sentiment de l’absurde) ; La Peste (1947) symbolise une révolte collective contre un mal qui touche tout le monde. C’est le point de rupture avec Sartre. En 1951, c’est la publication de L’Homme révolté, un ouvrage précurseur de La Chute. C’est la rupture définitive avec Sartre : Camus serait un idéaliste alors que Sartre est pour l’action. 1956 est l’année de publication de La Chute. Camus avait pensé à d’autres titres, notamment « Le Cri » (contre la société, les existentialistes)

les mêmes goûts. Jean-Paul Sartre nous décrit ici « son Enfer » avec brio : « l'Enfer, c'est les autres ». Cette phrase, qui a valu à Sartre les pires accusations, explique seulement que la vie « se ressent, se perçoit » à travers les autres ; rien ne vaut les individus qui nous font prendre conscience de nous-mêmes, de la triste réalité humaine, mais qui restent nécessaires pour se réaliser. Les trois protagonistes se débattent sans cesse pour échapper à leur situation mais l'Enfer finit par reprendre

“L’ENFER, C’EST LES AUTRES” Littérature francaise Groupe : Nguyễn Thị Phương Anh Trần Phương Anh Nguyễn Minh Trang Nguyễn Thị Thủy I. Présentation générale 1. Auteur Jean - Paul Sartre (1905 – 1980) Né à Paris le 21 juin 1905 Issu d’une famille bourgeoise Être philosophe, écrivains, dramaturge Agrégé de philosophie et normalien Créateur de l’existentialisme En 1947, il fonde sa propre revue “ Les Temps modernes “ et se range du côté du Parti communiste. Grand maître à penser du XXe

foisonnement culturel et philosophique, pendant lequel plusieurs tendances, parfois opposées, se sont développées. Sartre et Giraudoux sont deux auteurs du 20ème siècle qui présentent des philosophies différentes. En effet, on considère Sartre comme le père de l’existentialisme, tandis que Giraudoux est considéré comme un sceptique. Dans les deux extraits étudiés, respectivement Les Mouches, de Sartre, et Électre, de Giraudoux, sont mis en scène les mêmes personnages, Électre et Oreste. Ils sont frères et

Huis clos est une pièce de théâtre en un acte de Jean-Paul Sartre, rédigée à la fin de l'année 1943 et représentée pour la première fois le 27 mai 1944 au théâtre du Vieux-Colombier, à Paris. Cette pièce de théâtre est symbolique de l'Existentialisme, mouvement littéraire du début du XXe siècle où l'être humain est défini par ses gestes et ses non-gestes. Sartre pensait avoir écrit une pièce drôle. Seule la mise en scène de Didier Van Cauwelaert à Nice en 1977 semble avoir donné justice à cette conception

------------------------------------------------- Correction DS : question sur corpus Objet d'étude : Le théâtre, texte et représentation. Textes :  Texte A - Alfred JARRY, Ubu Roi, acte Ill, scènes 3 et 4, 1888 Texte B - Jean-Paul SARTRE, Les Mouches, Acte II, scènes 3 et 4, 1943 Texte C - Albert CAMUS, Caligula, acte II, scène 5, 1944 Texte D - Eugène IONESCO, Le Roi se meurt, 1962. Le théâtre s’est constitué dès l’Antiquité grecque qui a vu apparaître les deux genres « nobles » ; la tragédie