Satisfaction

II-le bonheur; une illusion: le bonheur étant un état durable de plénitude et de satisfaction, il n'existe pas. en effet,l'homme est inssasiable et par voie de conscéquence, le bonheur complet reste chimérique. l'homme est toujours à la recherche de choses qu'il ne pourra atteindre ce qui trouble son psychisme. Il est par nature jaloux, désir ce qu'autrui possède..ce qui est un obstacle à la satisfaction. Il est toiujours en attente de recevoir mais une fois qu'il possède l'objet de son désir

Tous les hommes cherchent le bonheur, c'est un plaisir qui peut-être de longue durée ou même de courte durée mais cela peut-être une satisfaction complète. Certes on peut dire qu'il ne manque de rien à un homme heureux mais si un homme veux être heureux c'est qu'il ne l'est pas, car il ne suffit pas de le vouloir pour l'être. Deplus, certains événements peuvent rendre cette recherche de bonheur très difficile, il faut être chanceux pour avoir le bonheur. Pour être heureux il faut ce donner les moyens

Chercher à le satisfaire tout de même, n’est-ce pas me condamner à la frustration, à l’échec ? Par ailleurs, la satisfaction de tous mes désirs ne risque-t-elle pas de m’exposer à des sanctions sociales (peines de prison, déshonneur, etc.) ? Or puis-je être heureux lorsque je suis emprisonné ou méprisé ? [Pb] La question du sujet pose donc un problème : il semble que le bonheur exige la satisfaction de tous les désirs, et pourtant en cherchant à satisfaire tous mes désirs je semble m’acheminer vers le malheur

sont percés », en sorte qu'ils se vident plus vite qu'il ne les remplit. Il n'est ainsi jamais au bout de ses peines. Entendons par là : le premier homme, l'homme tempérant, se méfie des désirs et ne se préoccupe pas de leur donner rapidement satisfaction : il jouit de ce qu'il a déjà, sans s'occuper de ce qu'il pourrait avoir, parce qu'il sait qu'un désir satisfait est aussitôt remplacé par un autre. Le second, en revanche, est en permanence guidé par ses appétits : quoi qu'il ait, ce n'est jamais

conduire à penser que le bonheur est une affaire privée, qui relève du sujet, de ses désirs et de ses préférences. Cependant, le bonheur ne renvoie pas à n’importe quel vécu, le bonheur semble devoir se concevoir comme un état de plénitude, de satisfaction complète. Comment atteindre cet état ? Puis-je par moi-même, tout seul, de manière privée, prétendre atteindre un état de plénitude ? Le bonheur n’est-il pas au contraire l’objet d’une recherche commune ? Pouvons-nous réellement concevoir qu’une

construction, qui ne saurait être confondue avec une joie passagère. Le fait que la création d'un auteur s'accroisse durablement provoque en lui-même l'accumulation des satisfactions, ce qui le mène au bonheur. Le bonheur et le plaisir sont deux notions qui portent à confusion. Le plaisir est une forme de satisfaction mais c'est une satisfaction comprise comme plus limitée et plus ponctuelle: avoir une maison, une famille, une voiture; on prend du plaisir à de telles actions sur le moment où on le fait

d'étude Objet : La satisfaction de nos clients Monsieur le Directeur, Vous m'avez demandé de réaliser une analyse à propos de la satisfaction de nos clients et de vous proposer des solutions. Depuis 20 ans, notre société Confort et Sécurité cherche à apporter un maximum d'autonomie, de confort et de sécurité aux personnes handicapées. Dans le but de devenir une entreprise reconnue comme de qualité, nous cherchons à obtenir une certification, en commençant par la satisfaction de notre clientèle

REFORMULATION : Le plaisir se donne, se prend, il s’offre, se reçoit, il se partage. Purement subjectif, mon plaisir n’étant pas nécessairement celui d’autrui, le plaisir ne dépend que de ma propre appréciation, mon plaisir est mien, il m’apporte une satisfaction, un bien-être… Tout plaisir est-il dès lors bon à prendre ? Chaque plaisir peut-il nous procurer un bien ? Ou peut-il se révéler sur le long terme source de souffrance et de malheurs ? Ne doit-on pas alors veiller à nos plaisirs et les régler pour

présente comme suit : pour être heureux il faut éviter les troubles de l’âme et les souffrances corporelles. Avant d’aller plus loin, comprenons davantage le thème principal du texte, le bonheur. Dans son premier sens le bonheur réfère à l’état de satisfaction des désirs individuels, caractérisé par sa durabilité. Ainsi, le bonheur permet notre bien-être car il est agréable et surtout équilibré pour l’esprit. On comprend, que le bonheur enlevé la possibilité de manque, car tous nos désirs sont comblés

ou l’enfant capricieux nous donnent-ils vraiment l’image du bonheur ? Ou bien ne montrent-ils pas que l’absence de contraintes suscite des désirs chaque jour plus tyranniques et un mécontentement permanent ? Ainsi, les obstacles à vaincre et la satisfaction qui en découlent lorsqu’on les dépasse ne sont-ils pas le gage d’un bonheur plus exigeant et donc plus satisfaisant ? Les contraintes ne peuvent-elles pas participer à un bonheur plus haut ? Nous tenterons de déterminer à quelles conditions